الكاتب: aksachli

اخواتى كيف حالكن والله ماحملنى الا ثقتى بعد الله سبحانه وتعالى

هو مساعدتى فى حل

هذه الاسئله

اتمنى ان اجد الاجابه لديكن ياااارب

س1_ متى فرض الله الصلاة

س2_ماهو المسجد الذى تعدل الصلاة فيه اجر عمره ؟

س3_من هو الصحابى الذى كان يعرف بالمنحور ؟

س4_ما اسم اول مسجد قرأفيه القران فى المدينه المنوره ؟

س5_من هى اول امرأه كست الكعبه؟

س6_سورة من القران الكريم سميت بالساهره والطامه؟

س7_ماهى المعركه التى قتل فيها امراء المسلمين الثلاثه ؟

س8_من اول من حيا الرسول علية الصلاة والسلام تحية الاسلام؟

س9_ما اسم زوجة الرسول علية الصلاة والسلام التى كانت يهوديه واسلمت؟

س10_متى احتفل المسلمون بعيد الفطر لاول مره ؟

س11_كم كان عمر الرسول علية الصلاة والسلام عندما هاجر؟

س12_من هو الصاحبى الجليل الذى فتح المدائن والعراق ؟

س13_من هة الصحابيه الجليله التى قتلت ليلة زواجها سبعة من جيش الروم؟

س14_ الصيام من افضل العبادات لانه يجتمع فيه انواع الصبر الثلاثه ماهى ؟؟؟؟؟

وأكثرها اعتناقا فارجو منكم باسم الاسلام التصويت
للرفع من هيبة الاسلام بين الديانات الاخرى

طريقة التصويت

افتح الرابط الموجود واذا لم يفتح معاك انسخه والصقه في المتصفح

http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm

فى السؤال الاول اختر Musulmane
أما باقى الاسئلة اختر الجواب الاول، ما عادا السؤال ما قبل الاخير
اختر الجواب الثانى Une règle de vie

فى معظم المدونة وصل التصويت إلى الالوف المؤلفة
فياليت نحن أيضا تكون لنا هذه الغيرة على الاسلام ونصوت بقلوب مؤمنة
لكى يبقى الاسلام دائما شامخا عزيزا لا يذل

وجزاكم الله خير
ورونا الهمه يا مسلمين
ومهما فعلوا فالاسلام يعلوا ولا يعلى عليه

…أدخل ( كل يوم ) وأدعو لوالديك..افلا يستحقان منك الدعاء

أعجبتني هذه الفكرة في أحد المدونة

وأحببت أن أنقلها هنا ليعم الأجر ..

في هذا الموضوع أتمنى من الجميع قبل أن يخط حرفاً بالمدونة

أن يدعو لوالديه فإننا

مهما فعلنا لهم فلن نستطيع أن نوفيهم ولو جزء بسيط مما فعلوه من أجلنا ..

اللهم اغفرلهما وارحمهما وارزقهما حسن عبادتك

هل فكرت يوما بحفظ القران الكريم في حلقة لكن الكترونية؟؟؟؟؟

هل فكرت يوما بالتدريس في دور التحفيظ ولم تجد جهة معينة تتقدمين اليها؟؟؟؟

هل فكرت يوما باخذ دورات تدريبية لكن… على جهاز الحاسب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل اردت يوما البحث عن اقرب دار لمنزلك؟؟؟؟
:
:
:
:
:
:
:
:

كل هذة الاسئلة تجدون اجابتها في موقع قاف لخدمة القران الكريم
http://www.qaaaf.org/Gn/

موقع جدير لمشاهده
ان شاء الله تجدون فيه مايسركم ومايفيدكم باذن الله

——————————————————————————–

ربّما البعض يقول : نعرفها .. ولكن أين من يعرف الخير ويُطبّقه ويجاهد نفسه ؟!؟!

إن تمام الصوم وكماله، وكلكم يطلب ذلك، لا يتم إلا بستة أمور:-

&&&&&&&&&&&&

الأول: غض البصر وكفه عن الإتساع في النظر إلى كل ما يحرم ويذم ويكره.

قال الله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن .

وعن جرير بن عبدالله قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال: ((اصرف بصرك)) رواه مسلم.

فحذار ثم حذار أخي الصائم من فضول النظر، فضلاً عن النظر إلى شيطان العصر، الذي أخذ بلب العاقل قبل الساذج. وهو التلفاز.

لا تجرح يا أخي صومك، ولا تنقص من أجرك فليس هذا عمل من يطلب لصيامه التمام والكمال.

ماذا يعرض التلفاز؟ يكفي ما فيه من فتن المارقات الماجنات، السافرات العاصيات.

يكفي ما يُثار من غرائز في صدور الرجال. نظرات خائنة، وغمزات جائعة، وتكشف وعري، وتفسخ بذئ، ونزول إلى درجة البهيمية.

لواحظنا تجنى ولا علم عندها وأنفسنا مأخـوذة بالجرائـر

ولم أر أغبى من نفوس عفائف تصدق أخبار العيون الفواجر

ومن كانت الأجفان حُجّاب قلبه أذِنّ على أحشائه بالفواقــر

ماذا جنيت يا أخي الصائم في إطلاق نظرك في الصور المعروضة، هل زادت حسناتك، هل زاد إيمانك، هل تعلمت علماً يقربك إلى الجنة ويباعدك عن النار؟

أظن الجواب هو عكس ذلك كله، وأنت أدرى بنفسك من غيرك بك.

اتعظ يا أخي ببعض أخبار من مضى، وإليك هذا الخبر.

قال أبو الأديان: كنت مع استاذي أبي بكر الدقاق، فمّر حدث فنظرت إليه، فرآني أستاذي وأنا أنظر إليه، فقال: يا بني لتجدّن غِبها ولو بعد حين. يقول: فبقيت عشرين سنة وأنا أراعي الغِبّ، فنمت ليلة وأنا متفكر فيه، فأصبحت وقد نسيت القرآن كله.

فهل تريد يا أخي أن تجد حسرة هذه النظرات ولو بعد حين، فتفقد شيء من إيمانك أو حسنتاك عند لقاء ربك، والسبب النظر في التلفاز.

فقل للناظرين إلى المشتهى في ديارهم، هذا أنموذج من دار قرارهم، فإن استعجل أطفال الهوى لمآلهم، فعدهم قرب الرحيل إلى ديارهم، قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم.

&&&&&&&&&&

الثاني: حفظ اللسان عن فضول الكلام والهذيان والخوض في الباطل والمراء والجدال والخصومة والكذب والنميمة والفحش والمراء والسب وبذاءة اللسان، والسخرية والإستهزاء. وإلزامه السكوت والصمت وشغله بذكر الله وتلاوة القرآن، فهذا صوم اللسان.

من أطلق عذبة اللسان، وأهمله وأرخى له العنان، سلك به الشيطان في كل ميدان، وساقه إلى شفا جرف هار، إلى أن يضطره إلى البوار، وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم.

قال محمد بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدينار والدرهم.

تدبر يا عبدالله في قول الله تعالى: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد .

الكلام أربعة أقسام:
قسم هو ضرر محض، وقسم هو نفع محض.
وقسم هو ضرر ومنفعة، وقسم ليس فيه ضرر ولا منفعة.

فأما الذي هو ضرر محض فلابد من السكوت عنه، وكذلك ما فيه ضرر ومنفعة.

وأما مالا منفعة فيه ولا ضرر فهو فضول، والإشتغال به تضييع زمان، وهو عين الخسران.

فلا يبقى إلا القسم الرابع، وبذلك يكون سقط ثلاثة أرباع الكلام وبقي ربع، وهذا الربع فيه خطر إذ يمتزج بما فيه إثم من دقيق الرياء والتصنع، وتزكية النفس، وفضول الكلام، وفصل الخطاب قوله صلى الله عليه وسلم: ((من صمت نجا)).

روى البخاري في صحيحه حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: ((كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جُـنّـة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم)).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر)).

من هو هذا الرجل؟ وماذا فعل؟

قيل هو الذي يفطر على حرام، أو من يفطر على لحوم الناس بالغيبة أو من لا يحفظ جوارحه عن الآثام.

أما الفرض فقد سقط عنه، والذمة برأت، فلا يعاقب عقاب ترك العبادة، بل يعاتب أشد عتاب، حيث لم يرغب فيما عند ربه من الثواب.

&&&&&&&&&&&&

الأمر الثالث: لمن طلب تمام الصيام.

كف السمع عن الإصغاء إلى كل محرم ومكروه.

فكل ما حرم قوله، حرم الإصغاء إليه، ولذلك سوى الله عز وجل بين المستمع وآكل السحت فقال تعالى: سماعون للكذب أكّالون للسحت . .

وقال عز وجل: لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت .

اذا لم يكن في السمع من تصاون وفي بصري غض وفي منطقي صمتُ

فحظي إذاً من صومي الجوع والظما فإن قلت إني صمت يومي فما صمتُ

فيا من أطلق أذنه لسماع أصوات المزامير، وأصوات الغناء، اتق الله تعالى في نفسك، واتق الله في صومك، فليس هذا هو صوم الصالحين، وليس هذا من يطلب تمام صومه وكماله.

&&&&&&&&&&&

الأمر الرابع: كف بقية الجوارح عن الآثام.

كف اليد والرجل عن المكاره، وكف البطن عن الشبهات وقت الإفطار، والحرام سُمّ مهلك للدين، والحلال دواء ينفع قليله، ويضر كثيره، وقصد الصوم تقليله.

&&&&&&&&&&&

الأمر الخامس: أن لايستكثر من الطعام الحلال وقت الإفطار، بحيث يمتلئ جوفه، فما من وعاء أبغض إلى الله عز وجل من بطن ملئ من حلال.

وكيف يستفاد من الصوم، قهر عدو الله وكسر الشهوة، إذا تدارك الصائم عند فطره ما فاته ضحوة نهاره، وربما يزيد عليه في ألوان الطعام حتى استمرت العادات بأن تدخر جميع الأطعمة لرمضان، فيؤكل من الأطعمة فيه مالا يؤكل في عدة أشهر.

ورقة القلب وصفاؤه إنما تكون بترك الشبع، قال الجنيد: يجعل أحدهم بينه وبين صدره مخلاة من الطعام، ويريد أن يجد حلاوة المناجاة.

من أكل كثيراً نام كثيراً، فخسر كثيراً، وفي كثرة النوم ضياع العمر وفوت التهجد، وإن تهجد لم يجد حلاوة العبادة.

&&&&&&&&&&&&&&&

الأمر السادس: أن يكون قلبه بعد الإفطار معلقاً بين الخوف والرجاء. اذ ليس يدري أيقبل صومه فهو من المقربين، أو يرد عليه فهو من الممقوتين. وليكن كذلك في آخر كل عبادة يفرغ منها.

مرّ الحسن البصري بقوم وهم يضحكون فقال :

إن الله عزوجل جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه يستبقون فيه لطاعته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف قوم فخابوا، فالعجب كل العجب للضاحك اللاعب في اليوم الذي فاز فيه السابقون، وخاب فيه المبطلون، أما والله لو كشف الغطاء لاشتغل المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته.