التصنيفات
مراحل التعليم

تجارةالدروس الخصوصية!!

تجارةالدروس الخصوصية!!

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
للأسف بعض الأخوة والأخوات العرب هنايظنون أن كل مواطن هنايمتلك كنزأوبئرمن النفط!
مع أن اغلب الشعب مسكنه مستأجر..لاأريدقطع رزق احد ولكن كل شيء بالمعقول لاضررولاضرار،اصبحت هذه الدروس تجارة رابحة حتى لمن لايجيد التدريس أساساً،بل البعض يتعلم في ابنائناوقدتكون والدته ووالده افضل من تلك وذاك المدرس،ولكن الظروف كالعمل أو الدراسةتبعدهم عن متابعة ابنائهم…….
هل من المعقول المادةتصبح ب1500ريال؟؟؟!!
أو500!؟
وانالااعتب ألا على اهل البلد الذين يرضخون ويرضون بذلك.
وهل يعقل يتساوى الطالب الذي يحتاج مجهودكبيرفي الشرح،ومن لايحتاج إلاشرح بسيط وربماكثيرمن الموادمجردمتابعةفقط.
وياليت من يحضريكون مخلص ويؤدي عمله بضمير!وقدجربت اختان أتين لااعرف لماذا؟
واحداهن وضعت كامل الزينة على عيونهاوالتي كان نقابهايخرج نصف الوجه!
ثم لم تكمل الوقت المطلوب،وخرجت بحجةأن عندهاظروف!
وكانت لمدةاسبوعين تتحجج كل يوم بظرف منعهامن الحضوروقدضيعت علي الأتفاق مع اخت كانت محترمةوأمينةوغيرجشعة تعاملت معها ترم سابق،وقدتابعت دروس ابنائي وجدتهالم تشرح إلا درس رياضيات فقط لابني وابنتي!
واخرى كان زوجي يتقي منهاوهويريد الوضوءفخرجت امامه سافرت!رغم أنهاعندمادخلت كانت متحجبة!
واخرى جلست ترفع صوتهاوتضرب بالمسطرةوارعبت ابنتي التي في الصف الأول!
طبعااطفالنانحن نربيهم لايحتاجون تربية،خصوصاأني ووالدهم شديدين معهم.
وللعلم انامدرسةولكني اكمل دراستي،وهم اساساًلايحتاجون لجهد كثيرولكنهم يحتاجون جهد عادي،وقدنجحواكلهم ولله الحمدبتفوق السنة الماضيةوالفضل لله وحده،مع متابعةبسيطة من جانبي،رغم انشغالي بدروس وبحوث الجامعة.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

لسرعة الحفظ وعدم النسيان…….

لسرعة الحفظ وعدم النسيان…….


لسرعة الحفظ وقلة النسيان
تقرأ على ماء وتشربه:

بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة الفاتحة-
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ

مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

آية الكرسي مع الأيتين لي بعدها
بسم الله الرحمن الرحيم

اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ

وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا

خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ

وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ

وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا
وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ

أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

سورة الانشراح-

بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ

الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ

وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

سورة القلم.

بسم الله الرحمن الرحيم

ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ

مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ

وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ

بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ

وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ

هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ

مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ

عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ

أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ

إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ

إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ

وَلَا يَسْتَثْنُونَ

فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ

فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ

فَتَنَادَوا مُصْبِحِينَ

أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ

فَانطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ

أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ

وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ

فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ

قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ

فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ

قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ

عَسَى رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ

كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ

إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ

أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ

سَلْهُم أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ

أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ

فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ

وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ

أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ

لَوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاء وَهُوَ مَذْمُومٌ

فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ

*آخر آيتان من سورة البقرة:

بسم الله الرحمن الرحيم

(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ

وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا

وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
*لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ

تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ

عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا

وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )

الست الآيات الأولى من سورة الرحمن:
بسم الله الرحمن الرحيم

(الرَّحْمَنُ*عَلَّمَ الْقُرْآنَ*خَلَقَ الآنسَانَ*عَلَّمَهُ الْبَيَانَ*الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ)

*آخر ثلاث آيات من سورة القيامة:
بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ*فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ*ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) .

*الآية السادسة والسابعة من سورة الأعلى:
بسم الله الرحمن الرحيم
(سَنُقْرِؤُكَ فَلاَ تَنسَى*إِلاَ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى) .

*قراءة الدعاء:

اللهم صلي على محمد وآل محمد

(اللَّهم إني عبدك ابن أمتك،ناصيتي بيدك،ماضي في حكمك،
عدل في قضاءك. أسألك بكل إسم هو لك سميت به نفسك
وانزلته في كتابك أو علمته احد من خلقك أو أستأثرت به
من علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور بصري
وجلاء حزني وذهاب همّي وغمّي)

لا تنسونا من دعائكم

في أمان لله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

كورسات لطلبه نظم وتكنلوجيا المعلومات

كورسات لطلبه نظم وتكنلوجيا المعلومات

يغلق الموضوع
يمنع وضع الاعلانات التجارية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

واتعليماه!

واتعليماه!

واتعليماه!

الكابوس الذي كان مجرَّد حُلم عابر، بائس، تكتنفه هلامية الأفْق، أصبح حقيقةً مخيفةً يلفُّها صفاء مكفهرٌّ بيِّن، كان مجرَّد شكٍّ لا يقين فيه!

وفي السنوات الأُوَل لهذا القطاع الجميل – وما عاد كذلك – كبِر معي حُلم بأن المنتهى سيكون بهيًّا، فكانت الأشعار والألحان والأغاني تتدفَّق على شفاه الصِّبْيَة والتلاميذ تدفُّقَ الحليب بجوف الوليد؛ وأذكر أنه طالما كان انتظار الأولياء لأمسيات المسابقات الفكرية والمسرحيات والمجموعات الصوتية مستطيرًا لا نظير له؛ حتى إنهم فرَّطوا في قيلولتهم ليشهدوا جوًّا لم يألَفوه من قبل، ناهيك عن تلك الجلَبة التي يُحدثها التلاميذُ بشوارع المدينة، سنفونية غريبة، ولكنها جميلة، مُدهِشة!

وبدأتْ تتغير ملامح الحلم، وبَسمتُه المُشرقة أضحتْ مُحرقة، ولا أكتم سرًّا، إن الحلم بدا بتقاسيم تُشاكِل ذلك الكابوس المزعج!

الخوف المبثوث بين سطور هذه المساحةِ الصغيرة يَحمِل همًّا أكبرَ من مجرَّة عظمى! ذلك أن ما يكتنف ظروف التعليم في الجزائر اليومَ لا يدَع العينَ تُطبق جفنها بأناة وهناء، وما علِق من حنين بظلِّ هذه الحسرات المتتالية على هذا القطاعِ الحساس المهمِّ يبعث التخوفَ الدائم على مستقبل أبنائنا، وعلى تحصيلهم التربوي الهجين، ومردودهم العلمي الواهي، وسيَصعد (فواق) الحسرة إلى مخِّ الأبيِّ، فيثير به اضطرابًا وغشيانًا؛ كيف لا؟ وهو يرى أن الجيل الذي يترعرع أمام عينيه – بهذه المواصفات المهسوسة – هو مَن سيحمل مشعلَ هذا الوطن الغالي، وقد دُكَّت بفهمه اليتيمِ أفكارٌ هجينة، دخيلة على عاداته وتقاليده، ولغته ودينه؛ بل الأدهى والأمرُّ أنها ليستْ صحيحةً وصادقةً – على افتراض قَبولنا كونها ليست وليدةَ بيئتنا – وقد أثبتت فشلَها في بيئاتها، وما يتسرَّب إلى مناهجنا كلها ليس جزائريًّا بحتًا أو عربيًّا خالصًا، فأنَّى الخَلاص؟!

إن ما يؤرِّق الفكرَ انزواءَ صاحب الحسرة تحت قبَّة أسرته الصغيرة؛ حتى يحصِّن أولادَه بلقاح القدوة الصالحة، بدءًا بالسيرة النبوية العَطِرة، ويجد جهده لا يصل إلى باقي الجيل؛ بل الأرقُ الأنكى أن يحصِّنهم بهذا اللقاح، ويَلقى أولاده شواذَّ بين أقران لهم يعتقدون بأنهم كذلك!

لقد ثَقِف المتربص بنا – بعد إيمان قاطع، وتجربة طويلة – أن الأوطان ترقَى بقُدرات وكفاءات أبنائها، متى وفِّرتْ لهم سُبل التحصيل الراشد، والتصريف العقلاني لتلك الكفاءات بمؤسساتها، وعلى رأسها سلْك التعليم، كما ثَقِف أن الشباب إذا ما صار متعلِّمًا، متحصِّنًا بمقوماته، متشبِّثًا بها، ماضيًا لمستقبله بعلم صحيحٍ ومعارفَ سليمة – لن تَصِلَ إليه جراثيمُ الغفلة وعدم المسؤولية، وميكروباتُ نكران الذات، ولكن الوباء المتفشي في هذه المؤسَّسةِ الهامة سيأتي على مناحي الحياة الأخرى برمتها، وساعتَها سنضع بأيدينا أوطانَنا على فوهة البركان؛ تلوك حضاراتها بحسرة الأباة الصالحين، وبتشدُّق الرعاة الجاهلين، وستُصنع أخرى مزيَّفة فوق سراب أو سديم، فأنى الخلاص؟! أنَّى الخلاص؟!

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

كيف تـــواجه الإمتحان ؟؟؟ كيف تصمم الإجابة ؟؟ كيف تنظم وقتك؟؟

كيف تـــواجه الإمتحان ؟؟؟ كيف تصمم الإجابة ؟؟ كيف تنظم وقتك؟؟

كيف تـــواجه الإمتحان ؟؟؟ كيف تصمم الإجابة ؟؟ كيف تنظم وقتك؟؟
السلام عليكم:اردت الافادة بها كما استفدت انا
بسم الله الرحمان الرحيم
1 – مواجهة الامتحان :

إن الساعات التي يُمتحن فيها التلميذ قد تكون ثمرة سنة أو سنوات كاملة من العمل المتواصل و الجاد ، إلا أن الكـثير مـن الطلبـة لا يـدركون أهمية ذلك،

إذ لا يواجهون الامتحان بتحضير جاد وخاص .

أكيد أنهم قد درسوا جيدا لكن من النادر أن تجدهم يحسنون اختيار طريقة المراجعة ، و ماهي العملية الأولى التي يقومون بها عندما يتحصلون على الأسئلة

أو كيف ينظمون عملهم أثناء الامتحان .

إذن فهذه الفترة الحاسمة التي يُثبتون من خلالها درجة تحكمكم و استيعابكم هي الأقل تحضيرًا ، فالدروس أنستهم في كل شيء ولا يفكروا البتة في الامتحان غير داركين أن معرفتهم لمضمون الدرس في مادة معينة ليس بالضرورة هو التمكن من عرضها بشكل منظم ومنسّق .

ينبغي عليك أن تبحث و بشكل سريع ضمن المعلومات المخزنة في الذاكرة و إيجاد كل المعلومات المتعلقة بالأسئلة المطروحة ، ثم تقوم بتنظيمها و عرضها ، مثلا:

خصص جزء من الفترة المسائية للقيام بمجموعة من التمارينات ، كالإجابة على أسئلة امتحانات السنة السابقة (بشكل فردي أو جماعي) وتصور مجموعة من

الأسئلة التي يمكن أن تُطرح .

الامتحان الكتابي : أثناء الامتحان عليك أن تتبع الخطوات التالية :

– 1الجانب الإداري :

أ- ينبغي احترام التعليمات المعطاة كترتيب الأسئلة ، وضع أو شكل الورقة ووضوحها الخ…

ب- ينبغي الإشارة إلى جميع المعلومات المطلوبة ووضْعِها في مكانها المحدد ، كالاسم و اللقب ، القسم الشعبة إلخ…

– 2 جانب القراءة :

أ- قراءة الأسئلة وإعادة قراءتها قبل الإجابة .

ب- حاول أن تتعرف على الكلمة أو الكلمات المهمة .

ج- تصور بسرعة هيكلا للأجوبة ثم عُد إلى مضمون الأسئلة لترى إن كانت تلك الهيكلة تتماشى مع ما هو مطلوب أم لا .

3- جانب التوقيت :

أ- حدّد الترتيب الذي يسمح لك بالإجابة على الأسئلة .

ب- ضع لكل سؤال توقيتا معينا ، انطلاقا من صعوبته وطوله . وإن تحكمك في مضمون السؤال أمر مهم .

ج- خصص وقتًا لقراءة الأسئلة كاملة في بداية الامتحان ووقتًا لمراجعة الأجوبة وتصحيحها في نهايته .

د- احترم التوقيت ، فإذا لم تنه الإجابة عن سؤال في وقته المحدد انتقل إلى السؤال الموالي.

– 4 جانب الكتابة :

ينبغي تحرير الإجابة على مرحلتين :

أ‌- بناء مخطط للإجابة وتعيين جميع العناصر الضرورية ، ولابد أن تكون إجابتك مهيكلة و أَن تَظهر بشكل مترابط ومتناسق .

ب‌- أجب بشكل دقيق على الأسئلة وتجنب الإجابات الطويلة فليس المهم أن تكتب بإسهاب حول الموضوع فما يهم الأستاذ هو فهمك للموضوع ويفضل النوعية على الكمية .

5 – جانب مراجعة الأجوبة :

وهي مرحلة كثيرًا ما يهملها الطالب على الرغم من أهميتها :

أ- راجع الأجوبة وصحح الأخطاء النحوية أو صيغة العبارات مع التأكد من تسلسل الأفكار.

ب- تَأكد من تنظيم الورقة ، (هل رقم السؤال مثلا يظهر بوضوح ؟ الخ..).

ج- أَكمل الإجابة على سؤال كنت قد أهملته بسبب ضيق الوقت، و في هذه الحالة لابد أن تهتم بالأهم و لا تدخل في التفاصيل .

– 2 تصميم الإجابة:

1 – تحليل أسئلة الامتحانات :

ينبغي عليك عدم التسرع في الإجابة ، وعرض كل ما تعرفه عن موضوع السؤال ، لأن ذلك قد يجعلك تجيب بشكل عشوائي والخروج عن الموضوع…لهذا عليك أخذ الوقت الكافي لقراءة نص السؤال و تحديد العناصر الأساسية التالية :

أ- موضوع السؤال :

وفيه يتم تحديد الإشكالية التي يدور حولها السؤال و ما هو المطلوب بدقة .

ب- ضبط الإجابة في حدود المطلوب و عدم إضافة المعلومات غير الضرورية .

ج- التحليل :

ماذا ستفعل بالضبط بمضمون الإجابة الذي تم تحديده؟ .هل تضعه كما هو في الأصل ؟ هل تقوم بالمقارنة ؟الخ… ولذا فإن العناصر أو الأفكار الأساسية التي يتضمنها

السؤال تسمح لك بتحديد شكل التحليل ومضمونه و منهجيته .

– 2وضع أو بناء الأجوبة :

بعد أن تكون قد حاصرت السؤال و حددت بشكل واضح مضمونه ، تنقل بعد ذلك إلى تصميم خطة الإجابة. وقد تساعدك مجموعة من المصطلحات و الكلمات الوارد في

السؤال على القيام بهذه الاجابة ومنها مثلا: قارن ، اشرح ، ناقش ، علق ، حلل.

من الناحية الشكلية قد يطلب منك الأستاذ مثلا ، القيام بعملية خاصة .و قد يكون التحليل مُشَخَصا باستعمال مصطلحات : قارن، حدّد، أثبت ، الخ…وقد يطلب منك تحديد

محتوى فكرة معينة أو نظرية الخ …

مع الإشارة إلى أن العمل في الوضع الأول أصعب ،لأنه يتطلب منك إنجاز هيكلة و محتوى لم تتعرض له أثناء مراجعتك . وهنا نوضح لك بعض الاحتمالات الواردة

من خلال بعض المصطلحات المستعملة :

* التعليق : يضم شرح نص أوتقديم اقتراح من خلال وضع ملاحظات وأحكام ، تعزيز فكرة معينة بتحليلها وإعطاء أمثلة للاثبات أو النفي .

* المقارنة : أن تقارن بين مجالين أو ظاهرتين لاستنتاج النقاط المتشابهة و النقاط المختلفة .

* الوصف : أن تذكر خصائص ظاهرة ما و إعطاء نتيجة أو فكرة من خلال ما لوحظ .

* البرهنة : أن تصل إلى نتيجة دقيقة بواسطة الاستدلال ، و هنا تكون الإجابة على سؤال : لماذا؟

*المناقشة : أن تصل إلى تحديد السلبيات و الاجابيات .

– 3اختيار الإجابة :

في بعض الحالات يمكنك اختيار الأجوبة ضمن عدة اختيارات أو اقتراحات ويسمى هذا الشكل من الامتحانات " أسئلة ذات اختيارات متعددة " .
وإحدى صعوبات هذا النوع من الأسئلة هو التداخل الذي يمكن أن يحدث بين المعلومات المعروضة في السؤال و تلك المخزنة في ذاكرتك .

و لهذا من المستحسن قبل الإجابة على هذا النوع من الأسئلة ، قراءتها بدقة أولا ، ثم وضع المعطيات الخاصة بموضوع السؤال على ورقة خارجية و بعدها تقرأ

الإجابة المقترحة بشكل دقيق و تقارنها بالأجوبة المقترحة لاختيار الإجابة الصحيحة .

3 – تنظيم الوقت:

– 1لماذا نضع مخططات عمل ؟ : إن تنظيم الوقت يسمح لنا بكسب المزيد منه . وفي كثير من الأحيان يضيع الوقت على الطلبة الذين لا يعملون وفق مخطط أو

منهجية معينة ، لذلك فهم عندما يستعدون للمراجعة يجدون أنفسهم متردِّدين حول تحديد أولويات الدروس أو المواد التي عليهم مراجعتها ، وبهذا السلوك فإنهم

يضيّعون الكثير من الوقت ، لذلك فمن الضروري تنظيم العمل بشكل واضح و منهجي و تحديد الأولويات في العمل .

إن وضع مخطط العمل هو الإدراك الواعي للاستعمال الجيد للوقت ، كما يُمَكِنُكَ من توزيع نشاطاتك اليومية و بشكل ذكي .

2 – كيف تنجز مخططات العمل ؟ :

أ- مخططات بعيدة المدى : العملية الأولى تتمحور حول وضع مخطط سنوي للواجبات التي عليك القيام بها و الخاصة بكل درس ، وهذا من بداية السنة لأنه

سيحدد لك الأولويات ويمكنك الاستعانة بهذا الجدول مثلاً :

الدروس

نوعية أسئلة

الامتحانات

الوثائق المتوفرة

السند المتوقع

استعماله للدراسة

الأعمال التي ستنجزها

خلال السنة
***

عليك أن تعرف في البداية نوعية الانجاز أو العملية التي ستحققها في نهاية السنة (فروض ، امتحانات، بحوث، أعمال تطبيقية…) ثم بعد ذلك تحلل الوثائق

المتوفرة لديك كالإضبارة (Polycopi�) أو خطة الدروس ثم تحدد بعد ذلك نوعية السند المستعمل للمراجعة ، (رؤوس أقلام دروس ،إضبارة ، تلخيص).

و انطلاقا مما سبق يمكن أن تحدد الأعمال أو المهام الواجب إنجازها خلال السنة كانجاز بطاقات لهذا الدرس أو انجاز تلخيص لذلك المحور أو شيء آخر . وبهذه

الطريقة يكون في مقدورك أن تنجز مخططا بعيد المدى : متى يمكنك إتمام الأعمال التطبيقية لمختلف الدروس؟ ( انطلاقا من الفروض والامتحانات) ، ماهي

الأعمال اليومية التي يجب أن تقوم بها؟ ماهي الدروس أو الأعمال التي تحتاج إلى يوم أو أكثر للمراجعة ؟ فهذا المخطط سيوجهك طيلة السنة.

ب – مخطط قريب المدى :

و هو المخطط الذي يحدد الأعمال التي ستنجزها خلال الأسبوع الواحد ، وإن لم تتقيد به لسبب أو لآخر فسيمنعك من تضييع الوقت .

نوعية المخطط : إن المخطط الجيد لابد أن يتوفر على :

*التباين: خذ بعين الاعتبار جميع النشاطات الضرورية لتوازنك : الدراسة ، الراحة ، الترفيه ، الصلان الاجتماعية ، وعليك أن تخصص وقتًا للنشاط الرياضي للتخفيف من الضغط اليومي .

* التوازن : التوازن بين جميع تلك النشاطات أمر ضروري .

* المرونة : بحيث أن المخطط الذي وضعته يمكن أن يتغير إن جدت ظروف معينة .

* الواقعية : أنجز مخططا بحيث يمكنك أن تحققه و تجسِّده في الواقع .

* قابل للمراقبة : حدد لنفسك أهدافا دقيقة بحيث يمكنك أن تتحقق من انجازها في نهاية كل أسبوع.

كيفية انجاز مخطط قريب المدى :

يمكن أن تنظم وقتك لفترات تتراوح بين 40 إلى 45 دقيقة تفصل بينها فترات استراحة . و من المستحسن أن تكون فترات قصيرة لأنه بعد تلك المدة من الدراسة

المركزة، ينقص التركيز ويزداد التعب وتتقلص القدرة على التَذَكُر ومن الأفضل أن تحاول تَذَكُر ماقمت بمراجعته وهذا قبل فترة الامتحان كاستعداد له .

لابد أن يوزع مخطط المراجعة على اليوم بين الفترة الصباحية التي تخصصها مثلا ، لمراجعة المحاور الصعبة أو فقرة لم تحلل محتواها أو انجاز ملخص مهم .

أما بداية الفترة المسائية فيمكن أن تخصصها لتنظيم رؤوس الأقلام والمعلومات التي جمعتها أو التحقق منها مع زميل لك أو بالأحرى جميع العمليات التي لا تتطلب

تركيزًا كبيرًا .

و في نهاية الفترة المسائية بإمكانك أن تستغل وقتك للقيام ببعض الواجبات الصعبة لكن دون
أن تمتَّدَ إلى وقت متأخر حتى تتمكن من الاستراحة ليلا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

عروووض الربيع لا تفوتي الفرصه

عروووض الربيع لا تفوتي الفرصه

يغلق الموضوع

يمنع وضع الاعلانات التجارية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

ممـا قيــل عــن لغتنــا العربيـــة … لغــة الضــــاد …

ممـا قيــل عــن لغتنــا العربيـــة … لغــة الضــــاد …

ممـا قيــل عــن لغتنــا العربيـــة ... لغــة الضــــاد ...

ممـا قيــل عــن لغتنــا العربيـــة … لغــة الضــــاد …

قل لي بربك : هل صادفتَ بستانـا *** يحوي من الأُكُل الفيّـاض ألوانـا
فيه الفواكه مما طـاب مغـرِسُهـا *** أو الثمـارُ تـدلّى فيـه أفنـانـا

أو الينـابيـعُ ، جـلّ الله باجسُهـا *** كدفقـة الروح تُزجي الخير ريّانا
يهوى النسيـم ظلالَ الأنس مائسةً *** فيه، يراقص غصنَ الحَور هيمانا

أو العصافيـرُ سكرى تنثني طربـاً *** بعطـر أنسامهـا ينساح نشوانـا
تبـارك الله ، هـذا الفضل ألهمني *** آيـاتِ درٍّ، بهـا قـد جدت فنانا

أسبّـح الله ، يحـدوني لحضرتـه *** قلبٌ تفجّـر حبّـا، فاض تحنانـا
قد شاره من لسـان الضّـاد مقخرةً *** لمّـا تشـرّف بالتنزيـل قرآنـا

لسانُنـا قد سرى سحـراً ، يؤلقـه *** معنى بديـعُ، ولفظ دقّ عِرفانـا
أما المعـاني فبحـرٌ زاخـرٌ عببٌ *** واللفظ فيه استوى قيعاً وشطآنـا

نسعى إليه نِهـالاً من مراشفـه *** ونصطفي من جميل الدر حصبانا
إن رمتَ معنىً جليلاً نلتَ أوفـره *** أو شِمتَ لحناً لطيفاً حزتَ ألحانـا

إن كانت الحَلْيُ قد صيغَتْ بعسجدها *** فهيّجتْ بوميـض المـال دنيانـا
فإن أنوار آي الضـاد من شـرفٍ *** قد تيّمَتْ قبل أهـل العين عميانـا

فهْي العرائس لا تبـلى على قِـدَمٍ *** في كل آن ترى من حسنها شانـا
تهديـك كلَّ جديد من ولائـدهـا *** كفلقة البـدر ، بل فاقتْـه إحسانـا

وصوغُها لصحيح الفكـر يكسبـه *** فوق الوضوح بيانـاً جـلّ تبيانـا
والشعر أغرودة اللهفـان يرسلهـا *** نفثـاً يحرك في الأعماق أشجانـا

يلقيـه نبضاً يهيـم السامعـون به *** ويلهـب القـوم إحساساً ووجدانـا
يثيـر فيهـم غراس الخيـر يانعة *** ويدفـع القـوم للميـدان شجعانـا

والنثر نسجٌ حوى من سندسٍ ألَقـاً *** فيه السنـاء، ومن إسـتبرق زانـا
يعلو به مَن سمت في قلبـه فِكَـرُ *** جُلّى تساوق في الأثمـان عِقيانـا

لله درُّ لسـان الضـاد منـزلـة *** فيهـا الهـدى والندى والعلم ماكانا

ممــأ تصفحتـــه وراااق لــــي …

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

ما الفرق بين التقنيات التربوية وتكنولوجيا التعليم؟

ما الفرق بين التقنيات التربوية وتكنولوجيا التعليم؟

ما الفرق بين التقنيات التربوية وتكنولوجيا التعليم؟

ما الفرق بين التقنيات التربوية وتكنولوجيا التعليم؟

يرى بعض الباحثين أن تكنولوجيا التعليم هي التقنيات التعليمية والتي هي بدورها جزء من التقنيات التربوية، وأنها عملية متكاملة ومركبة تشمل الأفراد والأساليب والأفكار والأدوات والتنظيمات مستخدمة انظمة تحليل المشكلات واستنباط الحلول المناسبة وتنفيذها وتقويمها وإدارتها في مواقف يكون فيها التعليم هادفاً وموجها يمكن التحكم فيه وبالتالي فيه إدارة مكونات النظام التعليمي وتطويرها.

وإن كان هذا التعريف يركز بصفة أساسية على اعتبار تكنولوجيا التعليم جزء من التقنيات التربوية، وهذا التعريف يدخلنا في نفق آخر وهو مفهوم التقنيات التربوية أو ما يسمى “التكنولوجيا التربوية” إن صح التعبير، فتعرف على أنها: (تلك التكنولوجيا التي تتناول الدراسة الخاصة بزيادة الأثر التربوي إلى الحد الأقصى بواسطة مراقبة جميع العوامل الممكنة مثل الهدف التربوي والمواد التعليمية والطرق التربوية والبيئة التربوية وسلوك الطالب وسلوك المعلمين والعلاقة المتبادلة بين الطالبة والمعلمين).

إنه من الواضح أن تكنولوجيا التعليم جزء أقل من التقنيات التربوية وينتمي إليه بشكل مباشر فالأولى تختص بالموقف التعليمي وتسخير جميع الامكانيات لتسهيل عملية التعلم وزيادة فعاليته، في حين أن التقنيات التربوية أشبه بالأسلوب المبرمج في التربية وتهدف إلى زيادة فعالية محاور العملية التربوية ورفع كفايتها الانتاجية وتحديدها خلال إعادة تخطيطها وتنظيمها وتنفيذها.

إذن التقنيات التربوية تشمل تكنولوجيا التعليم ويمكننا محاولة فهم ذلك بالتمعن في هذا المثال:
التقنيات التربوية تشمل (التسهيلات المادية مثل المختبرات العلمية “مختبر الفيزياء والكيمياء والأحياء” ومحتوياته تعتبر تقنيات تربوية توفر البيئة التربوية المناسبة لتحقيق عملية التعليم، أما طريقة استخدام هذه التقنية (كإجراء تجربة أمام الطلبة باستخدام أدوات مخبرية ومعملية) في عملية التعليم بشكل نظامي تعتبر تكنولوجيا تعليم.

وهناك مثال آخر أستطيع أن أورده لبيان الفرق بين التقنيات التربوية وتكنولوجيا التعليم وهو:
تعتبر المكتبات المدرسية ومراكز مصادر التعلم من التقنيات التربوية التي توفر تسهيلات لعدد كبير من محاور العملية التربوية وعندما نقوم باستخدام DATA SHOW واستعارته من مركز مصادر التعلم من أجل شرح درس معين فإننا نقوم “بتكنولوجيا التعليم”

مع حبي
"مينو"

ما الفرق بين التقنيات التربوية وتكنولوجيا التعليم؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

°o.O ( أسـرآر و طـرق الـدرآسـه والـتـفـوق ) ¨°o.O

°o.O ( أسـرآر و طـرق الـدرآسـه والـتـفـوق ) ¨°o.O


كثيرٌ من الطلبة يشتكون من أنهم يقضون وقتاً طويلاً في الدراسة والتحضير للامتحانات، لكنهم يفاجأون وتتفاجأ أسرهم بأنه على الرغم من الساعات الطويلة في المذاكرة والاستعداد للامتحانات، إلا أن نتائجهم في الامتحانات كانت قليلة ومتدنية. وكثيراً من الطلبة يشعرون بالاستياء وعدم الرضا عندما يرون أن طالباً ما لا يذاكر كثيرا لكنه يحصل على درجات مرتفعة، و على الجانب الآخر العديد من الطلبة لا يدرسون ويهملون مذاكرة دروسهم إما لتدني دافعيتهم للدراسة أو لشعور بالملل والإحباط عند الدراسة. لذلك يتساءل العديد من طلبتنا و أسرهم عن الأسباب التي تؤدي إلى عدم تحقيق التفوق الدراسي على الرغم من دراسة البعض لساعات، و البعض الآخر لا يدرس، فيصبح الشك يساور الطالب مع نفسه:
هل نسبة ذكائي منخفضة عن بقية زملائي ؟
هل قدرتي على الفهم و الاستيعاب قليلة ؟
هل أحتاج إلى زيادة إضافية لعدد ساعات المذاكرة ؟
أم أن هناك طريقة ما للدراسة تساعد على زيادة الفهم ولم أفعلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من هنا يمكننا الجزم بأن الكثير من الطلبة يحتاجون إلى تنمية مهاراتهم الدراسية من خلال معرفتهم بأسس المذاكرة الناجحة والفعالة من أجل تحقيق تفوقهم الذي يحلمون به، لذلك مع اقتراب الامتحانات يطيب لنا أن نقدم رسالتنا هذه "أسرار التفوق الدراسي" إلى طلبتنا الأعزاء مستقبل الأمة الواعد وصناع الحياة، والتي تشمل بعض النصائح و الإرشادات.
خطوات المذاكرة الناجحة و الفعالة:

? ابدأ المذاكرة بتلاوة ما تيسر من القرآن الكريم و لو آية، ثم الدعاء المأثور " اللهم لا سهل إلا جعلته سهلاً و أنت تجعل الحزن أن شئت سهلاً .
? هيئ نفسك للمذاكرة نفسياً و جسدياً .
? هيئ نفسك للمذاكرة باختيار الوقت المناسب .
? هيئ مكان الدراسة من خلال الابتعاد عن الضوضاء والمشتتات، و ترتيب المكان وترتيب الكتب المنوي مذاكرتها، مع مراعاة أن يكون المكان جيد الإضاءة و التهوية .
? لا تذاكر و أنت جائع أو متخم بالطعام .
? احرص على أن تجلس جلسة انتباه لا جلسة استرخاء عند المذاكرة، فلا تذاكر وأنت مستلقياً أو منبطحاً فتنام .
? ضع جدولاً للمذاكرة، و لا تؤجل أوقات المذاكرة حتى لا تتراكم المواد عليك .
? ابدأ المذاكرة بالاطلاع على العناوين أو الأفكار الرئيسية و تحديدها أولاً، ثم الدخول في تفاصيل الدرس بعد ذلك.
? لا تذاكر مادتين متشابهتين على التوالي، فإن ذلك يسبب النسيان من التداخل .
? أعمل على فهم الشيء المراد حفظه أولاً، لأن الفهم يحقق حفظاً سريعاً و يسيراً .
? أعطى نفسك فترة راحة (10-15) دقيقة عن الانتهاء من مادة والبدء في مادة أخرى، و حتى أثناء فترة المراجعة للمادة الواحدة من المفيد أن تأخذ راحة خمس دقائق كل نصف ساعة حسب طاقتك، و ذلك من اجل تجديد النشاط و الهمة.
نصائح في الأسابيع الأخيرة من الامتحانات :
? نظم وقتك من خلال عمل جدول خاص بالمراجعة .
? راجع دروسك بهمة ونشاط، وقسم المادة إلى أجزاء.
? حاول الاطلاع على نماذج الامتحانات السابقة .
? اهتم بصحتك الجسمية و نظافتك الشخصية .
? لا ترهق نفسك قبل يوم الامتحانات ينصح بالراحة الذهنية لعدم التشتت .
? كن مطمئناً متفائلاً واضعاً النجاح نصب عينيك، واثقاُ بالله عز وجل متوكلاً عليه .
? تعرف على نمط الأسئلة التي سوف تأتي في الامتحان .
? لاحظ بعناية النقاط التي يركز عليها المدرس قبل الامتحان .
? اجتمع مع زملائك و حاولوا تخمين محتوى الامتحان
? أسال زميلك المجتهد عن الأشياء المهمة .
نصائح قبل الامتحان 😕
كن جاهزاً و ادرس بشكل كامل .
? مارس بعض الحركات الرياضية لتساعدك على شحن الذهن .
? خذ قسطاً كافياً من النوم قبل يوم الامتحان .
? أعط نفسك وقتاً كافياً حتى تذهب إلى الامتحان مبكراً و من غير عجلة .
? استرخ قبيل الامتحان .
? لا تحاول أن تراجع في اللحظات الأخيرة قبل الامتحان .
? لا تذهب إلى الامتحان و معدتك خاوية فتناول ولو قطعة بسكويت .
? واجه الامتحان بدقة تامة و اعتبره فرصة لعرض ما ذاكرته .
? استخدم وقت الامتحان بدقة .
? اطلب من الأب و الأم الدعاء لك
خـلال الامتحان 😕
اقلب الورقة عند استلامها لمدة نصف دقيقة حتى يزول التوتر و القلق .
? سمّ الله، وابدأ بالدعاء "اللهم لا سهلا إلا جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن أن شئت سهلاً".
? أقرا الأسئلة والتعليمات بدقة .
? أجلس بشكل مريح ومعتدل .
? إذا واجهت سؤالاً صعباً انتقل إلى سؤال آخر ولا تضيع وقتك به .
? إذا كان الامتحان صعباً أختر أحد الأسئلة السهلة وابدأ الإجابة لأن ذلك يعيد إلى ذاكرتك ما نسيته .
? لا تعتمد أو تلجأ إلى الغش فكن واثقاً بنفسك وقدراتك، وتذكر "من غشنا ليس من".
? لا تقلق عندما ترى الطلبة الآخرين يسلمون أوراقهم فليس هناك جائزة لمن ينتهي أولاً .
? عند الانتهاء من الإجابة على أسئلة الامتحان تأكد من صحة الإجابات من خلال المراجعة مرة ومرتين وثلاث.

ملطوـوش لـ الفآآئده ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مراحل التعليم

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’, -تعليم سعودي

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’,

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’,

صَبَاحُكُمـ نُوَر و رَحِمُه وً خَيِّرُُ و بَسْمِة

مسـآؤكُمـْ سعـــــــآده ~

يآإهـلآ وسهـلآ بكن في قسم مراحل التعليم

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’,

إننا نلجأ في معظم ما تبقى من كلامنا إلى لهجاتنا العامية، كلٌّ حسب بلده، فاللهجات العامية العربية كثيرة ومختلفة ولكن المضمون واحد، فالعرب عمومًا متشابهون في كثير من أمور حياتهم وإن اختلفت عاداتهم وتقاليدهم في أمور أخرى. تعلَّمنا منذ صغرِنا أننا أمة عربية واحدة، يجمعنا رابطا الدينِ واللغة، فغالبيتنا -كأمة – ندين بالإسلام ونتحدث العربية، وعندما نقول: "العربية"، نقصد بها بطبيعة الحال اللغة العربية الفصحى لغة القرآن الكريم…

و للاطلاع اكثر على مفهوم اللهجة

طالعي التالي :

،، تعريف ـأللهجة ،،


اذن هو فضول لســـــــــــــؤال انتابني…و لربمـــــا هناك من انتابها أيضا…

مآ هي لهجتكـِ؟…و كيف تتحدثين دـآاخل محيطكـِ ـألأسري ؟


فقررت أن أضع نص جميل باللغة العربية الفصحى
و تقومي بترجمته أو تحويله الى لهجتك العامية أو المحكية


[ استيقظتُ في فجرِ هذا اليوم على صوت هِرَّة تَمُوء بجانب فراشي، وتتمسَّح بي، وتُلِح في ذلك إلحاحًا غريبًا، فرابني أمرُها وأهمني همُّها، وقلت: لعلها جائعة؛ فنهضتُ وأحضرت لها طعامًا، فعافَتْه وانصرفَتْ عنه، فقلت: لعلها ظمآنة؛ فأرشدتُها إلى الماء فلم تحفِلْ به، وأنشأت تنظر إليَّ نظراتٍ تنطق بما تشتمل عليه نفسُها من الآلام والأحزان، فأثَّر في نفسي منظرها تأثيرًا شديدًا، حتى تمنيتُ أنْ لو كنتُ سليمانَ، أفهم لغة الحيوان؛ لأعرفَ حاجتها، وأفرِّج كربتها، وكان باب الغرفة مُقفلاً، فرأيتُ أنها تطيلُ النظر إليه، وتلتصقُ بي كلما رأتني أتَّجِه إليه، فأدركتُ غرضها، وعرفتُ أنها تريد أن أفتح لها… ]
للكاتب مصطفى لطفي المنفلوطي


و دعوت الاخوات للمشاركات فيه على الخاص

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’,
و هن من سائر القطر العربي فلم اجد الا صدور رحبة
و لم اجد اي صعوبة معهن بارك الله فيهن
و جزاهن الله خير الجزاء
على تعاونهن الطيب…و بغض النظر على الأسماء الجميلة
فنحن كل ما يهمنا هو
جمــآل ـأللهجة

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’,


ـألبلدـآن ـألعربية ـألمشــآركة:

1 – ـألعرــآق
2 – ـألسعودية
3 – ـألمغرب
4 – ســوريا
5 – ليـــبيــــآ
6 – مصـــــــر
7 – ـأليمـــــن
8 – ـألأردن
9 – فلسطيـــــن
10 – ـألجزــــآئر


اقرئي اللهجات بتمعن فلربما اللهجة الغريبــــــة
هي التي تشد انتباهكِ فتستحسنينها

و سيبقى التصويت حتى يوم الخميس صباحا 17/ 4 لأجمل لهجة عربية
و في الأخير نعلن عن اللهجة الفائزة و نكشف عن العضوات المشــآركـآت بها ان أردن هن ذلك

اللهجات العربية المشاركة :

,’,’ـألتصويت لأجمـل لهـجة عربيـة ’,’,

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده