التصنيف: البيت الإسلامي

السلام عليكم

عن ابن عباس رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى, قال:" إن الله كتب الحسنات والسيئات, ثم بَيّن ذلك, فمن هَمَّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هَمَّ بسيئة فلم يعملهاكتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة"… رواه البخاري ومسلم.
ولنلاحظ سويا عبارة:" وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة"… هنا ضربت المحاضِرة مثالا بسيطا بأننا نستطيع الحصول على 5000 حسنة على الأقل يوميا… وهذا ما فاجأني… لكن بعد تحليل كيف يكون ذلك… اكتشفت فعلا أننا بخلاء على أنفسنا قبل أن نكون بخلاء على غيرنا من الناس…
وكان ذلك المثال أننا بعد الصلاة

إذا قلنا

"سبحان الله" 33 مرة (والحسنة بعشر أمثالها) سنحصل على 330 حسنة..
.
وكذلك"الحمد لله" 33 مرة سنحصل على 330 حسنة…

وكذلك "الله أكبر" 33 مرة نحصل على 330 حسنة…

فإذا جمعناهم سيصبحوا 990 حسنة…

وعندما نختمهم بالقول :" لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير"… سنأخذ 10 حسنات… وبهذا نتم الألف حسنة…
خمس صلوات باليوم ستصبح 5000 حسنة على الأقل…

5000 حسنة… لا تأخذ منا سوى 5 دقائق (بعد كل صلاة دقيقة)… هذه الخمس دقائق لن تخسرنا شيءا بل سنربح الآلاف من الحسنات يوميا… والله يضاعف لمن يشاء..

.
وفي نهاية مقالي هذا لا يسعني سوى الدعاء الى كل من يقرء
هذا المقال

اللهم وفق قارئ المقال لكل ما تحب وترضى في الدنيا والآخرة…
اللهم أدخله الجنة وقه عذاب النار…
اللهم اغفر له ذنوبه واغسلها بالماء والثلج والبرد…
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

السؤال: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. هل يجوز للمسلم النوم على جانبه الأيسر؟ وهل يجوز له النوم على بطنه سواء إذا كان هذا النوم لراحة الظهر أو إذا كان للنوم فقط؟ جزاكم الله كل خير.

شاءت حكمت الله تعالى الا يجعل العبادات على نسق واحد
حنى لاتصبح العبادات عاده تؤدى بحركات وكلمات اليه من دون استيعاب لمعناها فأوجب النيه فيها جميعا
بل وفي كل عمل ديني
وجعل بعض العبادات تتم بالكلمه مثل الشهادتين وبعضها يتم بفعل مالي مثل الزكاة وبعضها يتم بالقول مع الفعل الجسماني مثل الصلاة وبعضها يتم بذالك جميعا كالحج
ولعل من حكم ذالك فضلا عما تقدم ان تكون العبادات مقترنه بنية وقول ومال وافعال المسلم جميعا ومن الحكم ايضا انها بذالك لايغني بعضها عن بعض
ولاريب ان للعبادات مكانها الرموق عند الله عزوجل لانها تحمل الدليل على صدق ايمان المؤمن

منقــــــــــــــــــــــــــــــول

اللهم أجعل لساني رطباً بذكرك

أختي الغالية

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ

——–

قالوا ان الموت هو النهاية ,هو العدم ,قالوا ان الموت خوف وظلام ومجهول ,ظنوا ان الموت حفرة في باطن الارض بها جسد ممدد جمد الدم في عروقه وانفصلت الروح عنه لاقلب ينبض ولاحركة تسري سكون في سكون فقط يستعد لان يلتهمه الدود ثم يكون تراب ولا شيء بعدها

ولكن هذا ظنك وهذا حسبك وهم قالوا ولكن للموت معاني اسمي واعمق قد لانراها وقد نتغافل عنها ,فقط نسأل الله ان يمن علينا بالموته المطهرة وان لايقبض ارواحنا الا وهو راضي عنا وان يحب لقائنا ويجعل خير ايامنا يوم ان نلقاه

امين امين امين

——–

كثيرا ما افكر في الموت وطبيعته فأخرج بخواطر لابأس بها كذلك عندما اناقش احد في الموت يثريني بأشياء رائعه,ولكن يبقي الموت هو الغائب المنتظر ,هو قادم لامحالة لانعلم اين او متي ولكنه قادم ,قريب ام بعيد لانعرف ,هل سيكون زائر خفيف جميل الطلعة والمنظر , ام معاذ الله سيكون ثقيل شديد كريه المنظر ,ولكنه احد الاثنين لاثالث لهم,هل الموت حقا هو النهاية ,ام انه النهاية لتكون البداية ,نعم انها نهاية لمرحلة هي الحياة الدنيا وبداية لمرحلة هي دار الحق هي الاخرة هي دار القرار

والاخرة خير وابقي

——-

ولكن علي كراهية الناس للموت هل راي احدكم في الموت شيء رائع وجميل ,عفوا لااقصد حسن الخاتمة والشهادة في سبيل الله ولكن هناك معني اخر

فمن يجير الناس من ظلم الطغاة وتجبر الجبارين ,من يعصمهم الا الموت يبعثه الله علي رقاب هؤلاء فيقبضهم ويجير الناس منهم

من ينقذ المرضي من الالام الرهيبة الثقيلة الا الموت

من يرحم الناس من ارذل العمر ومن الحاجة الي هذا وذاك وانت في نهاية عمرك الا الموت يأتي رحيما بك

من يطهر الارض من رجس الفاسدين والبائسين فمن طهر الارض من اقوام عاد وفرعون ولوط الا الموت ارسله الله عليهم فطهر الارض من شرورهم

.. وايضا كيف نلقي الاحبة ,كيف نري رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الا عندما يأتي الموت فنسأل الله ان يلحقنا بهم , وكيف نلقي الاهل الذين سبقونا واحبابنا الذين جائهم الموت من قبلنا الا عندما يزورنا الموت

بل كيف لمن يتمني الجنة ويشتاق اليها ان يصل الا من خلال تلك الرحلة وعندما يأذن الله للموت بقبض النفس فنسأل الله ان يمن علينا بالجنة

———–

"عقوبة الحرمان من الموت"

نعم تخيلوا اخواني ستكون من اشد العقوبات علي اهل النار هي عقوبة الحرمان من الموت نعم فمن يرحمهم من النار وحرها وزقومها وسعيرها ومن ينقذهم من الماء الحميم ومن الحميم الآن ومن الملائكة الغلاظ الشداد الا الموت

قال الله تعالي

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ

قالت بعض التفاسير ان بين نداء اهل النار ورد مالك خازن النار عليه السلام مدة 40 سنة ,وما الرد قال انكم ماكثون

يا الله اذا لايخرجوا منها ابدا فهذا قول فصل لا رجعة فيه

فانظروا اخواني الي حال اهل النار اعاذنا واعاذكم الله منها ومن رؤيتها انظروا الي البؤس والشقاء وما طلبوا شيئا عظيما وما كان طلبهم صعبا كانوا يتمنون ان يقضي عليهم لم يطلبوا الجنة ونعيمها ولم يطلبوا الخروج من النار بل طلبوا ان يقضي عليهم ان يكونوا لاشيء ولكن الله حكم بين العباد

وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه قال

إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار ، جي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ، ثم يذبح ، ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة لا موت ، يا أهل النار لا موت ، فيزداد أهل الجنة فرحاً إلى فرحهم ويزداد أهل النار حزناً إلى حزنهم

نسأل الله ان نكون من اهل الجنة

————–

هل نكون يوما كبلال رضي الله عنه عندما جاء الموت اليه فقال

"غدا القي الاحبه محمدا وحزبه"

ام نكون يوما من الشهداء عند ربنا ومن الصالحين

ام ماذا ؟؟؟

نعم ان الموت هو البداية ,ان الموت فقط هو نهاية الرحلة الان قد وصلت الان قد وضعت رحالك ,الان آن لك ان تعرف ان اصبت في طريقك ام انك ضللت الطريق ,الان وقت المعرفة هل ضاع عمرك هباءا منثورا هل كنت من الاخسرين اعمالا ام انك من الذين يرضي الله عنهم فلا يسخط بعدها ابدا

لادار للمرء بعد الموت يسكنها … الا التي كان قبل الموت بانيها

فأن بناها بخير طاب مسكنه … وإن بناها بشر خاب بانيها

أموالنا لذوي الميراث نجمعها … ودورنا لخراب الدهر نبنيها

أين الملوك التي كانت مسلطنة … حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

فكم مدائن في الافاق قد بنيت … أمست خرابا وافنى الموت اهليها

لاتركنن الى الدنيا وما فيها … فالموت لاشك يفنينا ويفنيها

لكل نفس وان كانت على وجل … من المنية امال تقويها

المرء يبسطها والدهر يقبضها … والنفس تنشرها والموت يطويها

———-

اللهم ارضي عنا واحينا علي الاسلام واقبضنا علي الاسلام وارزقنا الشهادة في سبيلك

وجزاكم الله كل خير

فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد
منقول

هذي قصص موجودة في القرآن

ياريت تقرئيها أختي بتمعن ما راح تاخذ من وقتك إلا القليل

ضرب الله في القرآن مثلًا للفرق بين الإيجابية والسلبية، فقال جل شأنه:" وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ " (النحل: 76)

والمقصود بـ(الأبكم) في الآية: السلبي العاجز الذي هو حمل زائد على المجتمع. فإذا طلبت منه شيئًا لا يفعله. والمقصود بـ(من يأمر بالعدل): الذي يصلح في الأرض. أتحب أن تقف بين يدي الله يوم القيامة أبكم سلبيًا؟ كن إيجابيًا في حياتك العملية. كوني إيجابية مع زوجك وأولادك. كن إيجابيًا مع الله. كن إيجابيًا في إصلاح الناس.

قصة النملة:

ولنستمع للثلاث قصص القصيرة: قصة حشرة، وقصة طائر، وقصة إنسان، وكلها تتحدث عن الإيجابية. قصة نملة، وقصة هدهد، وقصة مؤمن.
أما النملة فوردت قصتها في سورة النمل، وقد سميت السورة باسمها، يقول جل وعلا:" وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ َ…" (النمل:17-19)
فقد نظم الجيش بقيادة سيدنا سليمان للسير إلى معركة. ويوزعون: نفهم منها أنهم كانوا في غاية الانضباط. والقصة على قصرها إلا أنها تضرب مثلًا لنملة إيجابية، نملة شجاعة، كان من الممكن أن تهرب وحدها وتدخل جحرها، لكنها أول نملة رأت الجيش قبل غيرها من النمل، فخشيت على أمتها، لم تعش لنفسها، رغم أنه كان من الممكن أن تموت تحت الأقدام وهي تنادي على النمل، لكنها تضحي من أجل الآخرين، ولهذا تبسم سيدنا سليمان.

أيكون الله سبحانه وتعالى قد ساق لنا قصة النملة هذه ليقول لنا: عار عليكم أيها الرجال، وأيتها النساء، أن تكون نملة صغيرة لديها من الإيجابية ما تفتقدونه أنتم؟!

وقد يكون هذا سبب تسمية السورة بالنمل، فيا لجمال الله، يعلمنا من الكائنات الأخرى بشكل قصصي جميل. عالم قصص القرآن الرائع.
ولقد كانت هذه النملة على درجة عالية من البلاغة، استمعوا معي لقولها تجدونه يتضمن التالي:
1- ياأيها النمل: نداء.
2- ادخلوا: أمر.
3- لايحطمنكم: نهي.
4- سليمان: خصصت.
5- جنوده: عممت.
6- وهم لا يشعرون: اعتذرت عنهم، أي عن غير قصد منهم؛ فهذه

ليست أخلاق جيش سليمان، فجيش الحق والخير لا يقتل حتى النمل، والمؤمن لا يؤذي حتى النمل.
ولهذا تبسم سليمان من قولها؛ لأنه تضمن إيجابية، والاعتذار عن الجيش. ثم شكر الله على أن وهبه القدرة على سماع ذبذبات صوت النمل.

———————————–

قصة الهدهد:

القصة الثانية وردت في سورة النمل أيضًا بعد قصة النملة مباشرة، والمعنى واضح جدًا فهذه السورة تتحدث عن الإيجابية.
وهذه القصة قصة الهدهد. يقول سبحانه وتعالى:" وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ * لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ " (النمل:20-21)
فسيدنا سليمان يجمع كل صفات القائد العظيم:
1- يتفقد طابور الجيش كل يوم.
2- حينما لم يجد الهدهد لم يتسرع في اتهامه، بل سأل هل هو حاضر أم غائب؟ فربما كان موجودًا في مكان ما بين أفراد الجيش ولم يره سيدنا سليمان.
3- الحزم: فقد هدد بعقاب الهدهد.
4- العدل: فقد طلب أن يأتيه الهدهد بسبب غيابه؛ حتى لا يوقع به العقاب.
5- الإنصات: منح الفرصة للهدهد للدفاع عن نفسه.
وهناك قصة طريفة تروي كيف عرف سيدنا سليمان -عليه السلام- بغياب الهدهد، إذ كان مكان الهدهد يحجب الشمس عن سيدنا سليمان -عليه السلام-، فلما بدت الشمس لعين سيدنا سليمان -عليه السلام- أدرك غياب الهدهد. وهذه قصة لا يوجد أي دليل على صحتها، لكننا نذكرها لطرافتها.

وجاء الهدهد الإيجابي، وكان من الممكن أن يكون كأي موظف يلتزم بالوقوف في الطابور وكفى، يثبت حضوره، ويثبت انصرافه، مثل الملايين من الموظفين كل منهم يأكل ويشرب، ويحصل على أجره آخر الشهر، ولو كنت أنت هكذا فالهدهد ليس كذلك. وما حدث أن الهدهد سمع بأن قومًا يعبدون الشمس في اليمن، بمملكة سبأ، فجن جنونه وهو في فلسطين، أي على بعد مسافة كبيرة من اليمن، وسيفوته طابور الجيش، لكن هناك أولويات، وهو ليس موظفًا، بل صاحب رسالة، طار إلى اليمن يتفقدهم، حتى أنه ذهب إلى عرش الملكة وعاد بالأخبار، ليصبح سببًا في هداية أمة.
فور عودة الهدهد، أخبرته الطيور بعقاب سيدنا سليمان -عليه السلام-، فمكث غير بعيد عن سليمان؛ لأن الإيجابية تزرع الشجاعة، وثقة بالنفس.
ونكمل الآية:"… فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ * إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ * أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " (النمل:22-26)
فالهدهد بعدما رأى عرش الملكة وحد الله رب العرش العظيم، وهذا موضع سجدة في القرآن، فانظروا لإيجابيته وهو مجرد هدهد! فعار علينا نحن المسلمين أن نكون سلبيين. كن مركز إيجابية في مؤسستك، في ناديك، في كل مكان، قم بالإصلاح، وإياك والتعلل بالظروف، وأنه لا فائدة، بل استخدم الإمكانات في قهر المؤثرات.

————————-

قصة المؤمن:
القصة الثالثة وردت في سورة نحبها كثيرًا، قال عنها النبي -صلى الله عليه وسلم-:”قلب القرآن”، وهي سورة يـس. والقصة في قلب السورة، حيث تدور أحداثها في قرية كانت مركزًا لما حولها من القرى، مثل موقع مكة المركزي المؤثر في الجزيرة العربية.

يقول الله -جل شأنه-:" وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ * إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ * قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ * قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ * وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ * قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ " (يـس:13-19)

والغريب أن يرسل الله ثلاثة رسل لبلدة واحدة؛ هذا لقوة مركزها، وأيضًا لصعوبة الدعوة فيها، وللمشاكل الاقتصادية والاجتماعية العديدة بها، وللمشاكل الدينية العقائدية؛ فهم غير مؤمنين أو موحدين، وقد كذبوا هؤلاء الرسل مدعين بأنهم بشر مثلهم. فالكثير منا يتخيل أن الإصلاح والهداية لا يجوز أن يأتي من أناس مثلنا، بل يجب أن يأتي من قوى خارقة، مثل الملائكة، فلا يتقبلون أن يصلح مشاكلهم شخص عادي مثلهم أو من أهلهم، وإنما قوى خارجية. بينما الحقيقة أن الإصلاح يبدأ من الداخل، فالبعض ينتظر حلًا لمشاكله بانتظار المهدي المنتظر، ولكن كن أنت التغيير الذي تحب أن تراه في العالم.
وهنا تكمن خطورة القصة في أن الهداية تأتي منك أنت.

ونكمل الآية:" وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ * اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ * وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ * إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ * إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ * قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ " (يـس:20-27)
ويأتي رجل ليس بنبي، بل رجل عادي. تخيلى معي أختاه، لو أن المدينة التي تعيشين فيها بها ثلاثة أنبياء، هل هناك حاجة إليك؟ بالطبع هناك حاجة إليك.
كان من الممكن جدًا أن لا يبالي هذا الرجل، ويقول: وما دخلي أنا؟ ولاحظوا أنه جاء من أقصى المدينة، أي ليس من أثرياء البلد، ولا من أصحاب النفوذ، فمن المحتمل أن يقتل ولن يعبئوا به، فلماذا يقدم على دعوة هؤلاء القوم؟
لم يستطع السكوت أو الجلوس في مكانه، بل دعا بكل إصرار وعزيمة، وانظروا معي، من أعلى مقامًا وأعلم وأتقى؟ الرجل أم الأنبياء الثلاثة؟ الأنبياء بالطبع، لكن القرآن ركز على الرجل، لماذا؟ لكي يخبرك بأنك عظيم وغالي عند الله إن كنت إيجابيًا، لا تنقص من قدر نفسك أمام الدعاة، بل ادعو إلى الله أنت أيضًا.

قام فريق الأبحاث الذي كان يجري تجاربه على إنتاج ما يسمى بأطفال الأنابيب، بعدة تجارب فاشلة في البداية، واستمر فشلهم لفترة طويلة، قبل أن يهتدي أحدثهم ويطلب منهم إجراء التجارب في جو مظلم ظلمة تامة، فقد كانت نتائج التجارب السابقة تنتج أطفالاً مشوهين، ولما اخذوا برأيه واجروا تجاربهم في جو مظلم تماماً، تكللت تجاربهم بالنجاح. ولو كانوا يعلمون شيئا من القرآن الكريم لاهتدوا إلى قوله تعلى، ووفروا على أنفسهم التجارب الكثيرة الفاشلة، لأن الله تعالى يقول: "يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون"

والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القرآن هي: ظلمة الأغشية التي تحيط بالجنين وهي
(غشاء الأمنيون، والغشاء المشيمي، والغشاء الساقط).
ظلمة الرحم الذي تستقر به تلك الأغشية.
ظلمة البطن الذي تستقر فيه الرحم

سبحان الله العظيم

أخلاق الرسول قادتها إلى الإسلام
تقول أنا اسمي " فالنتينا " فتاة أمريكية نشأت مع والدين متعصبين للنصرانية.. وأبي يملك شركات كبيرة في عدة دول وأمي تساعده في عمله، وفي يوم من الأيام أخبره مستشاره الاقتصادي أن يعمل فروعا له في الشرق الأوسط لأن المنطقة جيدة ومستقبلها أيضا كذلك..
وبعد جهد واستشارات وافق أبي على أن يأتي إلى إحدى الدول العربية لرؤية الوضع على الطبيعة.. وذهبت مع أبي إلى تلك البلاد فأُعجب بها كثيرا، وتعرفنا على بعض العرب وقد نال إعجابي صدقهم وتعاملهم الطيب وحسن أخلاقهم.
وكانوا يتحدثون معي بنفس لغتي إلا أنني احتراماً لهم قلت لأبي أريد أن أتعلم العربية حتى أكون أقرب لهم ومما يقولونه وفعلا بدأت أتعلم العربية ووجدتها أجمل بكثير من لغتي،عملت صداقات جميلة معهم وقبل ذهابنا عن هذا البلد قامت واحدة من الصديقات بإعطائي هدية وناشدتني ألا أفتحها إلا بعد أن أغادر بلادها واستجبت لطلبها..
وصلت إلى بلدي وتذكرت الهدية التي كانت أعطتني إياها تلك الفتاة ففتحتها، فإذا هي كتاب عن سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام، فبدأت أقرأ فيه..
ووالله بكيت لما رأيت من حسن تعامله مع الناس سواءً كانوا مسلمين أو غير مسلمين ولقد أعجبني كثيرا حبه لزوجته خديجة رضي الله عنها وكيف كان يحبها ولم يتزوج عليها إلا بعد أن ماتت وأعجبني موقف هذه الزوجة التي ساعدته وناصرته كثيراً ووقفت إلى جانبه إلى أن ماتت.
لم أصدق هذا الوفاء والحنان والرقة.. وما إن طلع الصباح حتى توجهت بسرعة إلى أحد المراكز الإسلامية وطلبت المزيد من كتب السيرة النبوية، ورأيت المعاملة الحسنة منهم، وبعد أيام قليلة رجعت إلى المركز وسألت القائمين عليه..
ماذا أفعل حتى أكون مسلمة ؟ قالوا: تشهدين أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتغتسلي ونعلمكِ الوضوء والصلاة.. فأسلمت وبدأت أصلي في نفس اليوم لحبي وتأثري بهذا النبي الرائع.. فشعرت بسعادة ولذة عجيبة لم أتذوق طعمها من قبل.

فلنسال الله ان يحفظنا من فتنة المسيح الدجال
و لكم مني خالص تحياتي و تقديري