التصنيفات
البيت الإسلامي

الموت للموعظة …. بالصور -اسلاميات

الموت للموعظة …. بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

الموت للموعظة .... بالصور

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً -اسلاميات

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً


مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً
مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

فنحن نعيش ولله الحمد فترة ازدهار ونعم في كل مناحي الحياة وواجبنا
نحو النعم : أن نحافظ علي النعم بأمرين
بأن نستخدمها في طاعة الله …
ولا نستخدمها في معصية الله . وأن نشكر الله عليها … ولكن ..
للأسف نرى ظاهرة غير شرعية هو..
لأسَـــــــ ـــرِافِــــــــ ــــــ…
يتفق الجميع على أن التبذير عادة مذمومة تتنافى
مع مبادئ الشريعة الإسلامية التي حذرت من الإسراف،
إلا أن الكثير ينتهج هذا السلوك
مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

فــ الإسراف
يشمل كلُّ تجاوز في الأمر، وقد جاء في القرآن الكريم
على معانٍ متقاربة ترجع جميعها إلى الأصل اللغوي،
وهو التجاوز في الحد.
فالإسلام يرى: أن مال كل فرد هو مال الأمة، وهو في الأصل
مال الله أعطاه للإنسان وديعة لينفقه على نفسه وعلى مجتمعه
في سبيل الخير، وهذا ما صرح به القرآن:
(وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) ? النور:33
(وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ) الحديد:7

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

فـ الاسراف في الاكل
تورث الغفلة والبعد عن الله سبحانة وتعالى ..
فـ نجد اغلب النساء تقضي معظم اوقاتها في في المطبخ اعداد الطعام .
وتجهزات مما يكون سبب في انشغالها عن ذكرى وقراء القران ..
.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل
عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه
وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه ))
قال الله سبحانه وتعالى: { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ }

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

يختلف الإسراف عن الكرم رغم أنَّ كلاً منهما عطاء،
لكن الكرم يكون وفق أصول الشرع, مثل: إطعام الضيف،
وإكرام الفقير، ومنه: فإنَّ البخل ضد الكرم, وليس ضد الإسراف،

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

ونهى الاسلام عن الاٌســـــ ــرٍفــــــًـُُ
في القرآآان واحاآآديث الرسول صل الله عليه وسلم ""

وقال عز وجل : (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ
وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً
) (الإسراء:29).
ومعني .. (ولا تبسطها كل البسط )ًً
أي ولا تسرف في الإنفاق فتعطي فوق طاقتك ..
وتخرج أكثر من دخلك فتقعد ملوما محسورا ..
وقوليه تعالى : ( إِنَّ المُبَذِرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيََاطِينِ ) الإسراء 27
قال صلى الله عليه وسلم
(كلوا واشربوا وتصدقوا من غير سرف ولا مخيلة ).
ومخيلة في الحديث الكبر فـ الاسراف
سبب يؤدي بصاحبه إلى الكبر ..

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم زاهداً عن هذه الدنيا
وكان يحذر أمته عن الإسراف والتبذير،
وبهذا الصدد لو ..يفكر الانسان في عواقب الاسراف
والتبذير لايتمادى في هذا الطريق ..
وحين يتذكر الانسان الموت لاشك انه سيعنه على ترك الاسراف
ومازد عن حاجاته سيتقرب به الى الله ولاستعداد ليوم القيامة
ومن خطر الاسراف ….عدم محبة الله تعالي
قال تعالى: { وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }
فينبغي علينا ان نحافظ على هذه النعمة التي انعم بها علينا
وشكرا الله عليها ومازد عن الحاجة التصدق به لنيل الاجر واثواب

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً..,,,,

مشاركتي بافضل موضوع مميزبالقسم الاسلامي "ألأسرافًً

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

كيف تعرف ان الله راضي عنك -حديث شريف

كيف تعرف ان الله راضي عنك

لقد أحسنت سؤالك ، وأسأل الله تعالى أن يرضى عنا وعنك، وعن المسلمين أجمعين، وأن يرزقنا الخير ، بفضله، ويمن علينا بمنه. قال تعالى:{ رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ}(البينة:8). هذه "الخشية" يا أخي هي مما يُرضي الله عنك، ويرضيك أيضا عن الله. فما هي الخشية حتى تؤدي إلى كل هذا الفضل ؟!.
يقول صاحب "لسان العرب": خَشِيَهُ يخشاهُ خَشْيًا وخِشْيًا وخَشْيَة وخَشَاةً ومَخشاةً ومَخشِيَةً وخَشْيَانًا (يائيٌ) خافهُ واتقَّاهُ (لسان العرب، ابن منظور، مادة خشي). والخوف من الله على مراتب، فأدنى مراتبه الخوف الذي هو من شروط الإيمان ومقتضاه، كما في قول الله تعالى: {وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}(آل عمران:175).

وأعلى من ذلك مرتبة (الخشية ذات الطابع العلمي) كما في قول الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}(فاطر:28). وأعلى من ذلك مرتبة (الهيبة المطبوعة بالمعرفة)، كما في قول الله تعالى: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ}(آل عمران:30). (بتصرف، عن مقال الخوف والخشية، من "التلال الزمردية نحو حياة القلب والروح"، لمحمد فتح الله كولن).

ويقول الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}(التوبة:100). فهل تجد نفسك من التابعين بإحسان؟ هذا مما يرضي الله عنك، ويرضيك عن الله.

ويقول الحق سبحانه: {لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(المجادلة:22). فهلا عرضت نفسك على صفات هؤلاء "القوم"؟. إن الولاء القلبي والعملي هو لشرع الله، لا لأيٍّ كان، حتى وإن كان ذا رحم..! هذا سبيل المؤمنين، وطريق الرضا.

ويوم القيامة يكون صدق المؤمن سبيلا لرضا الله سبحانه عنه، يقول القرآن: {قَالَ اللهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}(المائدة:119).

وهذه يا أخي الكريم بعض آيات ودلائل وأسباب الرضا المتبادل بين الله تعالى وعباده، نسأل الله أن يحققها فينا وأن يرزقنا إياها:

روى وهب بن منبه أن موسى عليه السلام قال: يا رب أخبرني عن آية رضاك عن عبدك. فأوحى الله تعالى إليه: إذا رأيتني أهيئ عبدي لطاعتي وأصرفه عن معصيتي فذلك آية رضاي. وفي رواية أخرى: إذا رأيت نفسك تحب المساكين، وتبغض الجبارين، فذلك آية رضاي.

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، ويشرب الشربة، فيحمده عليها‏"‏ ‏‏(‏رواه مسلم)‏‏.‏

وروى مسلم وأحمد ومالك قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا: يرضى لكم أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، ولا تفرقوا، وأن تُنَاصِحُوا من وَلاَّهُ الله أمركم، ويكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال".

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من عبد مسلم يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة" (رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وقال الترمذي: حسن صحيح).

اللهم إنا ضعفاء فقوِّ برضاك ضعفنا، وخذ إلى الخير بنواصينا، واجعل الإسلام منتهى رضانا. وصل وسلم وبارك على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم والحمد لله رب العالمين. وتابعنا بأخبارك..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

مخالفات للنساء فقط … من الشريعة

مخالفات للنساء فقط …

40 مخالفة تقع فيها النساء يجب الحذر منها

1- الذهاب للسحرة والكهنة والمشعوذين:- رجالاً كانوا أو نساء وذلك عندما تُصاب إحداهن بمرض أو سحر أو عين لأجل أن تطلب منهم أن

يعملوا لها عملاً يجعل الزوج يُحبها, وهذا كله حرام , بل إن تصديقهم كفر .. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : من أتي كاهنا فصدقه

بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلي الله عليه وسلم .. رواه أهل السنن

2- زيارة النساء للمقابر وشد الرحال لها وخاصة قبر الرسول صلي الله عليه وسلم كما هو مشاهد , وقد قال صلي الله عليه وسلم :لعن الله

زوارات المقابر ..رواه الإمام أحمد

3- ابتداء الكافرات بالسلام :وتبادل المودة معهن وقد قال صلي الله عليه وسلم : لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام .. رواه مسلم وكذلك

القيام بتهنئتهن بأعياد ميلادهن أو عيد رأس السنه وغيره قال تعالي: ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا

بما جاءكم من الحق .. الممتحنه:1

4- الجهل بأمور الدين والإعراض عن تعلم العلم الشرعي وخصوصا مايتعلق بأحكام النساء .

5-النياحة على الأموات وضرب الوجوه وشق الجيوب : وقد قال صلي الله عليه وسلم : ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي

الجاهليه .. متفق عليه , وقد قال صلي الله عليه وسلم : النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من

جرب .. رواه مسلم .

6- سفر المرأة إلي بلاد الكفار لغير الحاجة : بحجة الدراسة وقضاؤها سنين من عمرها هناك , وكذلك السفر لقضاء الإجازات والعطل

ومايسمي بشهر العسل بقصد النزهة والسياحة .

7- طلب المرأه من زوجها :استقدام خادمة أو مربية أو طباخة أو سائق من غير المسلمين والمسلمات وهذا فيه أخطار عديدة وعواقب وخيمة

علي العقيدة والأخلاق والطفل والأسره والمجتمع كله عاجلاً أو آجلاً .

8- الإستهزاء والسخرية بالمسلمين والمسلمات : وخصوصاً المتدينات منهن متناسيات بذلك أنهن يقعن فى واحد من نواقض الإسلام الذي يخرجن به

من الدين إن كن يستهزئن بهن لتمسكهن بالدين ومنه الحجاب فإنهن بذلك يدخلن ى دائرة قوله تعالي : قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون..

ولا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم .. التوبة 65:66

9- دعاء بعض النساء على أنفسهن بالموت : أو تمنيه لضر نزل بهن وقد قال صلي الله عليه وسلم : لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به

فإن كان لابد متمنياً فليقل :اللهم أحيني ماكانت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي .. متفق عليه

وكذلك دعاء بعض الأمهات الجاهلات علي أولادهن بالشر

10- حلف بعض النساء بغير الله : كالنبي والكعبه والملائكة والآباء والزوج والأولاد والروح والرأس والأمانة وغيرها فعن ابن عمر رضي الله

عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ,فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت .. متفق عليه .

11- تطير بعض النساء وتشاؤمهن من بعض : الأيام أو بعض الألوان أو الطيور أو الحيوانات وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم : لا عدوي

ولا طيرة ويعجبني الفأل .. قالوا ومال الفأل ؟ قال: كلمة طيبة .. متفق عليه .

12- إحتفال بعض النساء بالأعياد البدعية : كعيد ميلاد الأبناء أو الزوج أو الزوجة وعيد رأس السنة وعيد ميلاد الأم وعيد الأسرة وغير ذلك

13- عدم عناية بعض النساء بالوضوء والغسل الشرعي وجهلهن بالأحكام الشرعية , وهذا أمر خطير فإن الطهارة والوضوء والغسل شرط لصحة

الصلاة من المحدث .

14- تأخير بعض النساء الصلوات عن وقتها : كتأخير صلاة العشاء بسبب وضع المكياج والمساحيق عند الخروج من البيت ثم التأخر فى العودة

للمنزل وبالتالي التأخر فى النوم مما يؤدي بهن إلي تأخير صلاة الفجر إلي مابعد طلوع الشمس وهذه من صفات المنافقين وقد جعل الله سبحانه

وتعالي الجنة ثواباً لمن حافظت على الصلاة وقد قال صلي الله عليه وسلم : اذا صلت المرأه خمسها وصامت شهرها وحضنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أى أبواب الجنه شئت.. رواه ابن حبان .

15- عدم قضاء المرأه الصلاه التي دخل وقتها : ولم تقم بأدائها بسبب نزول الحيض أو النفاس منها فالواجب أن تقضيها فور طهرها وكذلك

يجب على المرأه إذا تطهرت في وقت صلاه العصر أن تصلي الظهر والعصر جميعا لان وقتهما واحد فى حق المعذور كالمريض أو المسافر

وهي معذورة بسبب تأخر طهرها كما أفتي الشيخ عبدالعزيز بن باز حفظه الله .

16- عدم الإنكار علي الزوج والأولاد : الذين لا يؤدون الصلاة وعدم النصح لهم ولتعلم كل أخت مسلمة أن من ترك الصلاة جاحداً فقد كفر

ويعتبر مرتداً عن الإسلام والمرتد له أحكام منها أنه يفسخ عقد زواجه من إمرأته ويكون استمتاعه بها استمتاعاً بإمرأه أجنبيه وأولاده منها أولاداً غير

شرعيين فكيف ترضين بالعيش مع من ترك الصلاة وتهاون بها..؟

17- عدم اهتمام الام بمتابعة بلوغ بناتها : ومايترتب علي ذلك من واجبات حيث إن البنت قد تبلغ ويخرج منها دم الحيض ولا تأمرها امها

بالصلاة والصيام والحجاب وبقية الواجبات المفروضة عليها .

18- ترك بعض النساء وضع الخمار على الرأس: فى الصلاة وكشف القدمين بحجة انها تصلي فى بيتها وليس هناك أحد يراها وهذا خطأ لأن

عورة المرأه فى الصلاه جميع جسمها إلا وجهها وكفيها .

19- عدم اهتمام بعض النساء بطهارة الثياب : أو المكان الذي تصلي فيه مع ذلك شرط فى صحة الصلاة .

20- عدم اهتمام بعض النساء بأمر الصلاة : فقد تصلي المرأة قاعده وهي تقدر على القيام وصلاتها حينئذ باطلة وقد ينكشف منها مايبطل صلاتها

وتستهين به وقد تصلي فى الاماكن المليئة بصور وذوات الارواح ولا تبالي مع أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب أو صورة .

21- عدم الاهتمام بإخراج زكاة المال والحلي : التي تملكها المرأه إذا حال عليه الحول بلغت النصاب والواجب أن تزكي المرأه عن حليها

سواء ماتلبسه أو ما تكنزه كما أفتي بذلك سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز وفضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمهم الله ونفع بعلمهم قال تعالي :

والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقوها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم .. يوم يحمي عليها من نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم و

ظهورهم هذا ماكنزتم لأنفسكم فذوقوا ماكنتم تكنزون .. التوبة 34:35

22- عدم اهتمام بعض النساء بشهر رمضان : والانشغال فيه عن العبادة بتضييع ساعات نهاره بين النوم وإعداد الأطعمه ثم جعل الليل للسهر

والخروج الي الأسواق ومشاهدة المسلسلات وحل المسابقات وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم :رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل

أن يغفر له .. رواه الترمذي .

23- تخصيص بعض النساء لوناً معيناً للاحرام فيه سواء فى الحج أو العمرة كالأخضر وغيره وكذلك لبس النقاب والقفازين أثناء الإحرام وقد قال

رسول الله صلي الله عليه وسلم : بل تنتقب المرأه المحرمة ولا تلبس القفازين .. رواه البخاري .

24- عدم التمسك باللباس والحجاب الشرعي الصحيح وعدم التفيد بشروطه وهي : أن يستر الحجاب الجسم بلا استثناء .

– ألا يكون زينه فى نفسه .
– أن يكون سميكاً غير شفاف .
– أن يكون واسعاً فضفاضاً غير ضيق .
– ألا يكون الحجاب مشابهاً لملابس الرجال .
– ألا تكون الملابس معطره أو مبخره .
– ألا يشبه لبس الكافرات .
– ألا يكون لباس شهرة .

25- إظهار العينين أو لبس مايسمي النقاب : أو البرقع أو اللثام وقد أفتي فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله بعدم جواز لبس النقاب أو

البرقع أو اللثام بل رأي فضيلته أن تمنع منعاً باتاً والمراد تغطية جميع الوجه .

26- الخروج من البيت متبرجة : قال تعالي : يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي فى قلبه مرض

وقلن قولاً معروفا .. وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي .. الأحزاب 32:33 .

27- متابعة الموضة فى اللباس والتسريحات والعطور والمساحيق وغير ذلك من الاهتمامات النسائية والدخيلة علينا
ك
28- استعمال آنية الذهب والفضة والأكل والشرب فيها وكذلك استعمال ملاعق الذهب والفضة وغيرها فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا

تشربوا فى آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا فى صحافهما فإنها لهم فى الدنيا ولكم فى الاخرة .. متفق عليهم وقال صلي الله عليه وسلم : إن

الذي يأكل أو يشرب فى آنية الذهب أو الفضة إنما يجرجر فى بطنه نار جهنم .. رواه مسلم .

29- تعليق الصور ذوات الأرواح المجسمة وغير المجسمة علي الجدران وهذا منكر عظيم تهاون به كثير من الناس قال صلي الله عليه وسلم :

لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة .. متفق عليه

30- محاربة تعدد الزوجات : وجعل من عدد الزوجات من الخائنين لزوجته ومن الذين ارتكبوا جريمة فادحة بحقها وقال تعالي : فانكحوا ماطاب

لكم من النساء مثني وثلاث ورباع .

31- عدم طاعة الزوج والرد عليه بغلظة ورفع الصوت فى وجهه وجحد جميلة ومعروفه والشكاية منه دائماً بسبب أو بدون وقد قال رسول الله

صلي الله عليه وسلم : ألا اخبركم بنسائكم من اهل الجنة ؟ الودود الولود العئود التي إذا ظلمت قالت هذي يدي فى يدك لا أذوق غمضاً حتي

ترضي .. رواه الطبراني

32- تحديد النسل وتقليل الإنحاب لغير ضرورة من مرض أو عجز عن التربية يؤدي الي نقص الأمة الإسلامية وقد قال صلي الله عليه وسلم :

تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم .. رواه أبو داود والنسائي .

33- ظن المراة انها غير مسئولة أمام الله عن رعيتها في بيتها وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : كلكم راع وكلكم مسئول عن

رعيته والراجل راع فى أهله وهو مسئول عن رعيته والمرأه راعيه فى بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها .. متفق عليه

34- عدم الاهتمام بتربيه الاولاد تربيه اسلاميه : سليمة من الشوائب والمبادئ الدخيلة علينا من اعداء الأمة ومن أمثلة ذلك تساهل بعض الامهات

فى شراء ملابس أطفالهن فيشترين لهم الملابس القصيرة التي تحمل كلمات اجنبية وقد تكون ضد الاسلام وتعاليمه وكذلك إقامة بعض الامهات احتفالاً

كل عام فى تاريخ ولادة الطفل وهي مايسمي بعيد الميلاد وكذلك تساهل بعض الامهات فى حث الاولاد علي المحافظة علي الصلوات وعدم معالجة

بعض المظاهر السلوكية الخاطئة مثل : الكذب والخيانة والسرقة وغيرها .

35- طلب الطلاق من الزوج من غير بأس وبدون أي سبب شرعي وقد قال صلي الله عليه وسلم : أيما امرأه سألت زوجها الطلاق من غير

بأس فحرام عليها رائحة الجنة .. رواه أبو داود وابن ماحة

36-اهمال بعض النساء لإدارة شئون المنزل من نظافة وطهي وغسيل .

37- تكليف الزوج بشراء ما لايطيق من الكماليات والهدايا والملابس التي تستلزم أموالا كثيرة .

38- نشر مايدور بين الزوجين من أحاديث أو أسرار أو خلافات عند الأقارب والأهل والصديقات خاصة الامور الشخصية المتعلقة بالمعاشرة وغيره

39- وقوع الزوجة فى بعض المنهيات التي قد تفعلها وهي تقصد الخير كأن تصوم صيام متطوع دون إذن زوجها او تدخل احد بيتها دون إذن

زوجها وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : لا يحل لامرأه أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه أو أن تأذن فى بيته إلا بإذنه .. رواه البخاري .

40- منع الزوج حقه حقه الشرعي فى قضاء الوطر وهجران فراش الزوج عناداً واستكباراً فعن ابي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله

صلي الله عليه وسلم : إذا دعا الرجل امرأته الى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليه لعنتها الملائكه حتي تصبح .. متفق عليه .

للحديث بقية مع 40 مخالفة أخري ……

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

اللى عليه العين – الشريعة الاسلامية

اللى عليه العين

من علامات الإنسان المصاب بالعين
الصداع#صفرة الوجه#كثرة التعرق#تبول كثير#كثرة التجشأ والتثاؤب#قلة النوم او كثرته#رطوبة الرجلين او اليدين مع تنمل فيهما#خفقان في القلب#وخوف غير طبيعي#وغضب وانفعال شديدين وحزنروضيق في الصدر #والم اسفل الظهر وبين الكتفين #وأرق بالليل

وقد توجد هذه العلامات كلها او بعضها على حسب ادعيه فرجت عن الكثير من الناس

يارب تفرج من كان به هم او كربة،ومن كان له من الادعية استجابة،لا ينساني من صالح دعائه،و ان المولى يفرج همي وهم المسلمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

اسماء ملائكة الرحمان ووضائفهم

اسماء ملائكة الرحمان ووضائفهم

جبــريــــــــل ( عليه السلام)

إبلاغ الوحي

ميكــــائيــــل ( عليه السلام)

إنزال المطر وإنبات النبات

إســـرافيــــــل ( عليه السلام)

النفخ في الصور يوم القيامة

مــــــــلك المـــــــــوت

قبض الأرواح وله أعوان من الملائكة

رضــــــوان (عليه السلام)

خازن باب الجنة

خـــــــدم الجنــــــــة

هم ملائكة لا يحصي عددهم إلا الله تعالى

الــــزبــــــانيــــــــة

هم تسعة عشر ملك وكّلهم الله تعالى بالنار فهم خزنتها يقومون بتعذيب أهلها

حمـلـــــــــــــة الـــــعرش

يحمل عرش الرحمن أربعة وإذا جاء يوم القيامة أضيف إليهم أربعة آخرون

الــــحفظــــــــة

عملهم حفظ الانسان وحمايته من الجان والشيطان والعاهات والنوازل

الــــكرام الكــــــاتبـــــون

كتابة أعمال البشر وإحصاؤها عليهم فعلى يمين كل عبد مكلف ملك يكتب صالح أعماله وعن يساره ملك يكتب سيئات أعماله

ومن وظائف الملائكة أيضا العناية بشئون المؤمنين
والنزول للنصر والتأييد

سبحان الله والحمد لله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

ألأسلام وأهل سمرقند في الاسلام

ألأسلام وأهل سمرقند

العدل + القوة + الجاهزية …!

كم نحن منها اليوم فضلاً الأطلاع على المضمون أدناه ….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أروع محاكمة على مر التاريخ

وصلتني هذه القصة من صديق شكر الله له ، فأحببت أن أنشرها لروعتها وعظم دلالتها ،

وإني لأسأل الله أن يمن علينا بنعمة عدل الإسلام

بدأت المحاكمة ؟

أعظم وأعجب محاكمة سمعت بها أذن التاريخ !!

نادى الغلام : يا قتيبة ( هكذا بلا لقب )

فجاء قتيبة ، وجلس هو وكبير الكهنة أمام القاضي جُميْع

ثم قال القاضي : ما دعواك يا سمرقندي ؟

قال : اجتاحنا قتيبة بجيشه ، ولم يدعُـنا إلى الإسلام ويمهلنا حتى ننظر في أمرنا ..

التفت القاضي إلى قتيبة وقال : وما تقول في هذا يا قتيبة ؟

قال قتيبة : الحرب خدعة ، وهذا بلد عظيم ، وكل البلدان من حوله كانوا يقاومون ولم يدخلوا الإسلام ،

ولم يقبلوا بالجزية ..

قال القاضي : يا قتيبة ، هل دعوتهم للإسلام أو الجزية أو الحرب ؟

قال قتيبة : لا ، إنما باغتناهم لما ذكرت لك ..

قال القاضي : أراك قد أقررت ، وإذا أقر المدعي عليه انتهت المحاكمة ؛

يا قتيبة ما نـَصَرَ الله هذه الأمة إلا بالدين واجتناب الغدر وإقامة العدل.

ثم قال القاضي : قضينا بإخراج جميع المسلمين من أرض سمرقند من حكام وجيوش ورجال وأطفال ونساء ،

وأن تترك الدكاكين والدور ، وأنْ لا يبق في سمرقند أحد ، على أنْ ينذرهم المسلمون بعد ذلك !!

لم يصدق الكهنة ما شاهدوه وسمعوه ، فلا شهود ولا أدلة ، ولم تدم المحاكمة إلا دقائقَ معدودة ،

ولم يشعروا إلا والقاضي والغلام وقتيبة ينصرفون أمامهم.

وبعد ساعات قليلة ، سمع أهل سمرقند بجلبة تعلو ، وأصوات ترتفع ، وغبار يعم الجنبات ،

ورايات تلوح خلال الغبار ، فسألوا ، فقيل لهم : إنَّ الحكم قد نُفِذَ وأنَّ الجيش قد انسحب ،

في مشهدٍ تقشعر منه جلود الذين شاهدوه أو سمعوا به.

وما إنْ غرُبت شمس ذلك اليوم ، إلا والكلاب تتجول بطرق سمرقند الخالية ،

وصوت بكاءٍ يُسمع في كل بيتٍ على خروج تلك الأمة العادلة الرحيمة من بلدهم ،

ولم يتمالك الكهنة وأهل سمرقند أنفسهم لساعات أكثر ،

حتى خرجوا أفواجاً وكبير الكهنة أمامهم باتجاه معسكر المسلمين

وهم يرددون شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله.

فيا الله ما أعظمها من قصة ، وما أنصعها من صفحة من صفحات تاريخنا المشرق ،

أرأيتم جيشاً يفتح مدينة ، ثم يشتكي أهل المدينة للدولة المنتصرة ، فيحكم قضاؤها على الجيش الظافر بالخروج ؟

والله لا نعلم شبه لهذا الموقف لأمة من الأمم .

بقي أن نعرف أن هذه الحادثة كانت في عهد الخليفة الصالح عمر بن عبد العزيز ،

حيث أرسل أهل سمرقند رسولهم إليه بعد دخول الجيش الإسلامي لأراضيهم دون إنذار أو دعوة ،

فكتب مع رسولهم للقاضي أن احكم بينهم ، فكانت هذه القصة التي تعتبر من الأساطير.

هي قصة من كتاب ( قصص من التاريخ ) للشيخ الأديب علي الطنطاوي رحمه الله ،

وأصلها التاريخي في الصفحة 411 من ( فتوح البلدان ) للبلاذري ، طبعة مصر سنة 1932 م .

أسماء سعد
ولا تنسونى من صالح الدعاء

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

//……… الــ ح ـــقيقــــة المرررررررررره ……..//

//……… الــ ح ـــقيقــــة المرررررررررره ……..//

الحقيقة المرة !!

إنَّ الحياة على ظهر هذه الأرض مؤقوتة محدودة .. ، وستأتي النهاية حتماً ..
سيموت الصالحون ، والطالحون..
ويموت المتقون ، والمذنبون..
ويموت الشرفاء الذين يعيشون للآخرة ، ويموت الحريصون الذين يعيشون لحطام ومتاع الحياة..
يموت أصحاب الهمم العالية ، ويموت التافهون الذين لا يعيشون إلا من أجل شهوات والبطون .
إنها الحقيقة التي نهرب منها دائماً ..

ستموت .. نعم ستموت ..

انها حقيقة حاسمة, ولحظات صارمة, انها لحظات خروج الروح. كم ساكنا مثلك في هذه الدار، فحام الموت حول حماهم ودار، ثم باغتهم، ثم سلب الجار. يا هذا.. العمر قليل وقد مضى اكثره في التسويف والتعليل, وقد نادى المنادي : الرحيل.. الرحيل.. انظر كم مضى من عمرك: ثلاثون سنة؟! اربعون؟! وكم بقي ؟! عشر او عشرون سنة؟!

قال الله تعالى: (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
الموت.. يا له من غائب ما اقربه, وكأس ما أمره, وحال لا بد نازل.
قال الله تعالى: (وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد)
وقد وقع الموت بالحبيب, ولا نجا منه الطبيب ولا سلم منه القريب, ولا البعيد.

إذا مررت بهم فنادهم إن كنت منادياً ، وادعهم إن كنت داعياً، ومر بعسكرهم، وانظر إلى تقارب منازلهم .. سل غنيهم ما بقي من غناه؟ .. واسألهم عن الألسن التي كانوا بها يتكلمون، وعن الأعين التي كانوا للذات بها ينظرون .. واسألهم عن الجلود الرقيقة ، والوجوه الحسنة، والأجساد الناعمة، ما صنع بها الديدان تحت الأكفان؟! .. أكلت الألسن، وغفرت الوجوه، ومحيت المحاسن، وكسرت الفقار، وبانت الأعضاء ، ومزقت الأشلاء فأين حجابهم وقبابهم؟ وأين خدمهم وعبيدهم؟ وجمعهم وكنوزهم؟ أليسوا في منازل الخلوات؟ أليس الليل والنهار عليهم سواء ؟ أليسوا في مدلهمة ظلماء؟ قد حيل بينهم وبين العمل، وفارقوا الأحبة والمال والأهل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

الحكمه في الاسلام

الحكمه

الحكمه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* ما زهد أحد في الدنيا إلا أنطقـه الله بالحـكمـة. – مالك رحمه الله-
* إن هذا العلم دِين, فانظروا عمن تأخدونه منه. – مالك رحمه الله-
* العـلم نـور لا يأنس إلا بقـلب تقـي خـاشـع.

الحكمه

*اعرف نفسك ,ميز قدراتك, لا تقلد ولا تمثل بل ابدع, كن صادقاً مع نفسك ومع الناس.
* أهم شيء في الحياة أن تجعل أهم شيء عندك هو أهم شيء فعلاً. ..الصـلاة..
* من أراد علو بنيانه فعليه بتوثيق أساسه.

الحكمه

* ما من شيء يغذي العقل والروح ,ويحفظ الجسم, ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله.
* لا تهجر أخاك لأخطائه ولو تعددت, فقد تأتيك ساعة لا تجد فيها غيره.
* الدين لا يمحو الغرائز ولكن يروّضها, والتربية لا تغير الطباع ولكن تهذبها.

الحكمه

* شر أنواع الفقر أربعة:
الفقر في الدين, والفقر في العقل, والفقر في الصبر, والفقر في المروءة.
* إن حملت فوق ما تحتمل .. كنت المسؤول عن إخفاقك.
* رب نزهة قصيرة مع عائلتك…. تحل لك كثيراً من المشكلات.

الحكمه

* الكتاب أحسن الأصحاب, فسامر الكتب, وصاحب العلم, ورافق المعرفة.
-جمعها طالب علم-
منقول للفــائــده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
البيت الإسلامي

الغطاء الخفيف لتلك الفتا ة هل هو تأ دية واجب ام ر غبة في شد الا نتبا ه !!!!!!!!!!!!!! من الشريعة

الغطاء الخفيف لتلك الفتا ة هل هو تأ دية واجب ام ر غبة في شد الا نتبا ه !!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
______________________

(((الغطاء الخفيف لتلك الفتا ة هل هو تأ دية واجب ام ر غبة في شد الا نتبا ه !!!!!!!!!!!!!! )))
:016: موضوع اعجبني في احدأصحف وحبيات اكتبه لكم0:028:

*^*^*^تحية عطرة*^*^*^*^

في الا سو اق والمر اكز التجا رية من خلا ل القاءات التلفز يو نيه والمسا بقات تظهر لنا فتيا ت

وقد ار تد ين الغطاء ولكنه بشكل خفيف يو ضح معا لم الو جه

شا هد ت ذالك ولم يكن المشكله ايضا بأ ن الغطاء خفيف لكن ايضا تلك المكا ييج التي تم وضعها

لا اظهار الجما ل في العينين والو جه

عند ها تسأ لت لماذا تلك لبست الغطاااء ولم اقصد ان تز يله حتى لا تقو م القا ئمه علي

لكن ما الفا ئدة من الغطاء والا مور كلها ظا هرة !!!

ترى وبو اقعية وبعيدا عن العو اطف هل هذا تأ دية واجب ام عد م قنا عة ام ان الا مر

لا يتعدى كو نه مجرد شد للا نتبا ه لكن ا يعقل شد الا نتباة الى تلك الدر جة !!!!

سؤ ال فقط لم افهم اجا بته ليت تلك الفتا ة ترد لا افهم القصد !؟؟

دمتم -بدون اســــــم الحالي (HHHHH

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده